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密教里的忿怒尊不止一位,不动明王是最常被画出来的那个,大日如来的教令轮身。"不动"两个字说的是菩提心不动,外相现出怒来,是护法的相,不是发脾气。这层分别,懂的人一看就明白。日本管这位叫不动尊,在那边香火极盛,护摩法里常见,名号一样,仪轨各成一套。忿怒相在密教里是慈悲的另一种样子。
造像的元素相当固定:右手持剑,左手持羂索,背后一圈火焰,坐的是磐石。剑断烦恼,索捆散乱的心。背光那圈火,在造像传统里叫迦楼罗炎,取的是金翅鸟的形象,烧的是烦恼。火焰的尖往上走,一层压一层,雕的时候最考刀工的连贯。羂索的绳股在造像上是一节一节的,缩到这么小就成了一道弧。
吊坠只留头与肩。火焰背光压成薄薄一片,边缘起伏,光从侧面来的时候才看得完整,正面看是一条暗边。面相难做,眉压得低,牙咬得紧,做过了凶得不像护法,做轻了又没有劲,中间那点分寸最费工。额上的第三只眼不能刻得太圆,圆了像贴在额头上的一枚扣子。剑柄上的缠绳纹,缩到这个尺寸只剩两道横线。
单吊坠,绳子自己配。深色为上,黑绳、深棕绳都稳。男的戴合适,女的戴也行,忿怒相本来就不分性别。夏天穿圆领,坠子落在锁骨下方,火焰的边会跟着动作闪。也有人把它穿在腰间做挂件,走路时轻轻磕在钥匙上,银的声音很闷。坠子有分量,绳子不会被带着翻面。绳子别用弹力的,弹力绳承不住银坠。
忿怒相不适合所有人。有人戴着心里踏实,有人天天看一张怒脸反而烦,这个只有自己知道,问别人没用。银的保养跟别的件一样:少沾汗,擦银布顺向擦,别泡洗银水,凹处的黑留着,那是纹路,不是脏。银面上的手印留不住,擦一擦就没了。
