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钦山在《东山经》里只占一小段，出名的是一只猪。书里说山中有兽，形状像小猪，长着獠牙，名字叫当康，叫起来就是自己喊自己的名字。它一出现，天下就大穰。穰是丰收的意思，庄稼堆得满。这个兆头在农业社会里比什么都实在，所以当康一直被归在瑞兽里，跟貔貅、麒麟排在一起。“大穰”两个字在《山海经》里出现过不止一次，凡是见则大穰的兽，多半跟农事有关。
这枚的造型取的是侧身的猪形，吻部前伸，獠牙往上翻，背脊有一道鬃，四蹄收在腹下，尾巴卷着。侧身比正面好认，正面看猪脸容易糊成一个圆。獠牙是整枚最尖的地方，做的时候磨圆了尖，摸着不扎，远看还是尖的。獠牙的根部连着下颌，转折处做了一点倒角，这样从侧面看牙是长在嘴里的，不是贴上去的。
两个款式，一个南红，一个澳宝。南红那款红得沉，朱砂点细，配银的边显得暖。澳宝那款有变彩，转一下角度，蓝绿的光会动，同一块料在灯下和太阳底下不是一个色。澳宝怕干，也怕温差，戴的时候别贴着暖气，也别戴去蒸桑拿，这是它的脾气。南红那款在阴天会暗一号，澳宝那款阴天反而更蓝，两种料对光的态度正相反。
银的部分只在獠牙、耳后和吊孔处露出来，其余都被石面盖住。包边压在猪的背脊上，顺着鬃的走向走，不细看看不出是金属。孔开在背脊后端，穿绳后坠子是横着的，猪头朝侧前方，这个角度戴着最好看。南红那款的银边压得窄，澳宝那款压得宽，因为澳宝的边脆，需要多包一点。
南红和澳宝都不要用超声波洗，振一动就可能裂。南红用软布擦，澳宝用微湿的布点一下再吸干。银边发黑了，用棉签蘸一点擦银膏，只涂在银上，别蹭到石面，澳宝的表面一旦沾上抛光粉，会留下一层雾。猪鼻子的两个孔刻得浅，是为了不藏灰，刻深了反而要拿针挑。