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老君山在河南栾川，山顶的老君庙供的是太上老君，山因庙得名，庙又因老子得名。相传老子西出函谷之后在此归隐讲经，这类说法属于地方传说，志书记载不一，但山与道教的渊源是真的，历代香火没断过，山上现在还留着几处与老子有关的旧迹。牌子上的浮雕多是山顶庙宇的轮廓，去过这座山的人一眼能对出来。
太清二字，指的是三清里的太清境，太上老君所居。道观里三清殿居中供元始，左灵宝，右道德，太清对应的是道德天尊那一位，也就是老子。牌子上刻太清，是与这座山绑在一起的题名，不是随便取的两个字，懂的人一眼看得出出处。三清的名目在南北朝后期成形，唐代大盛，太清这个称法也是那时候稳下来的。
形制是长牌，竖长条，比圆牌显得正式，也更挑衣服。白铜铸造，正面以山景为主。长牌挂在胸前会随呼吸轻轻磕，位置在胃部上方，坐下时容易顶到桌沿，伏案办公的人要有这个准备，或者干脆把链收短一点。长牌的厚度要匀，边缘倒角要圆，摸上去不刮手，才算打磨到位。
同一款分白、黄两色，各有吊坠和项链。白是白铜本色的冷调，配深色衣服清楚；黄偏暖，跟檀木、老蜜蜡这类暖色配珠更合。看肤色和衣橱定就行，不用纠结哪个体面。白的那款戴久了往灰里走，黄的棱角处先淡，两种脾性都得接受。
这类带山名的牌子，最怕做成旅游纪念品的路数：山画成剪影，字排得歪，背面一片空白。分辨的办法是看浮雕的深度和收边，深一点、边角干净，说明模具和打磨都下了功夫。平时用软布擦，别用带颗粒的膏，浮雕的凹槽里积了灰，用软毛刷干刷出来，别拿针挑。配绳比配链更合长牌的气质，绳结选平结或吉祥结，别用太花的编织。