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一条龙盘成圈，龙身绕着一枚太极，龙头回过来，几乎咬住自己的尾。这个构图不算新，汉代玉璧上就有龙绕璧心的做法，只是那时候中间填的多是谷纹、蒲纹，未必是太极。这枚把龙和太极硬凑在一处，凑得还算服帖。太极居中，龙身绕了将近两圈，尾尖收在龙口下面。
太极两个字出自《易传》，“易有太极，是生两仪”。图是后人画的。现在最常见的双鱼互抱，两条鱼首尾相衔，白里一点黑，黑里一点白，学界多认为这个样式定得晚，明清才真正铺开。先有词，后有图，中间隔了一千多年，很多人当它是古图，这是个误会。《易传》是解经的文字，不是画图的谱。
龙身分三段，露在外面的鳞排成斜行，越靠尾部越密，到龙头那一段反而收得干净，只留几道脊线。爪子没有做尖，抓在太极的边缘上，四个指头压住阴鱼的肚腹，位置卡得很准，偏一点就踩空了。龙须是两根细线，贴在牌面上，不从边上支出去。鳞片斜刀刻成，一个压一个，方向一致。
牌是圆的，正面中间略鼓，边沿起一道窄棱，摸上去是一圈清楚的界限。背面整片磨平，挂孔开在上缘偏后，穿上绳以后牌面自然朝外，不会翻过来贴着衣服。圆牌贴胸，走路时不怎么晃，跑步会轻轻拍两下，声音很闷。边棱不宽，作用是收住形状，不让边缘看着薄。
只有一个款式，不用在选项里挑。挂绳配链看各人的习惯，粗的压得住分量，细的更轻，衬衣领口低一点适合短绳。白铜在汗多的人身上暗得快，夏天过去，牌面会起一层雾，拿干布顺着棱线擦，别用指甲抠太极的阴眼，那里最浅，抠花了一眼就看出来。绳子用久了会起毛，剪一段重打结就行。