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平安扣这个名字，出现的年头并不长。形是老的：一块圆玉，中间开一个圆孔，外面一圈素面，叫璧。璧是礼器，《周礼》里有“以苍璧礼天”的说法。如今把它叫平安扣，取的是圆和孔都是圆的，扣住平安。名字换了，形没换。璧、环、瑗在古书里按孔径分，孔径大的叫瑗，小的叫璧，中间的叫环。素面是它的本色，一有花纹，就不是璧了。
挂件是一枚木扣，下面坠一只小铃。扣面刻五岳，五座山的名字绕一圈，中间留孔。五岳是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，历代有封号，祭祀是国事，民间借的是“五方皆安”这层意思。五岳的名次历代有变，宋代以后才定成现在这套。刻五岳不画山形，只刻名字，字是隶书的路子。
铃是铜的，很小，摇起来声音短。旧时给孩子挂铃，说铃声能惊走东西；实际的作用是听——孩子一动就有声，大人知道他在哪。挂在包上、车上，也是这个道理。铃舌短，晃得再厉害也不会缠住。铃身是圆的，顶上一个鼻，绳子从鼻里过，打结藏在扣后面。
木扣怕水，也怕干。南方梅雨天容易起霉点，擦掉就行；北方冬天容易裂，别挂在暖气附近。铃是铜的，会暗，不影响声音。绳结要打紧，木孔磨久了会大，大了就加一颗小珠挡一挡。木扣的孔要留大一点，绳粗，孔小了穿不过，硬钻会裂。铃和扣之间留两指的距离，太近了响不起来。
五岳的名字刻得浅，木纹盖住一部分，认不全很正常。买的人多半是给自己挂，或者给刚搬家的朋友。这类东西不承诺什么，图的是一个圆、一声响。铃铛挂低一点，走路时才碰得到，挂高了只是个摆件。送人的话，配一条素绳就行，别加流苏，流苏一脏就显旧。这种挂件越戴越润，木色深下去，铃也哑一点。