Ohrstecker aus S925 Silber, Motiv: Neun-Silben-Mantra, Tibet-Schrift und Geometrie

Das Neun-Silben-Mantra steht im inneren Kapitel des „Baopuzi“ von Ge Hong aus der Östlichen Jin-Zeit; dort heißt es „Geheimgebet der sechs Jia“, und die neun Silben lauten: „Lin, bing, dou, zhe, jie, zhen, lie, qian, xing“. Das Buch sagt, wer diese neun Silben beim Betreten der Berge spreche, dem komme nichts Bergisches nahe. Damals war das eine Methode der Volksmagie, mit dem Buddhismus hatte es noch nichts zu tun. Die Anwendung ist sehr konkret beschrieben: beim Bergsteigen, beim Durchqueren von Gewässern, bei Nachtwanderungen – immer sprechen. Das Geheimgebet der sechs Jia enthält auch andere Sätze; die neun Silben sind der Abschnitt, den man am häufigsten einzeln herausnimmt.

Später gelangten die neun Silben nach Japan und wurden dort zum Neun-Silben-Spruch von Shugendō und Ninja, mit Handsiegeltechniken zum Sprechen kombiniert; jede Schule hat ihre eigenen Feinheiten. Auch im tibetischen Buddhismus gibt es entsprechende Kombinationen, deren Anordnung und Deutung sich von denen des chinesischen Raums unterscheiden, und dasselbe Zeichen wiegt auf beiden Seiten nicht gleich viel. Was über Kulturgrenzen wandert, verändert sich für gewöhnlich. In Japan wurde der Spruch an die Bergasketen des Shugendō gebunden: Vor dem Aufstieg formt man neun Handsiegel und spricht ihn unterwegs.

Die tibetische Schrift lebt ohnehin vom Gegensatz von Geraden und Bögen; geometrisiert werden die Bögen gestreckt und die Striche in Blöcke gepresst, sodass die Zeichengruppe wie eine Reihe von Baukörpern wirkt. Ein Ohrstecker bietet nicht viel Fläche – alle neun Zeichen würden zu einem Brei, deshalb nimmt man meist einige wenige und lässt den Rest frei; die Dichte der Anordnung trägt den Rhythmus. Nach der Geometrisierung sind die Zeichen noch Zeichen und doch keine mehr – ein Satz, der sich im Kreis dreht, aber auf dem Bild sofort einleuchtet. Die freie Fläche liegt nicht in der Mitte, sondern rings um die Zeichen; das folgt demselben Prinzip wie ein Siegel.

Ohrstecker kommen als Paar und müssen spiegelbildlich gearbeitet sein. Wären die Zeichen auf beiden Seiten gleich ausgerichtet, säße einer richtig und der andere verkehrt – ein Detail, das auf Fotos kaum auffällt. Auch die Materialstärke muss übereinstimmen: Ist einer dicker, spürt man den Gewichtsunterschied in der Hand, auch wenn niemand es sieht. Die Fassung des Steckers wird dünn gehalten; ist sie dick, steht der Stecker ab, und auf der abstehenden Seite kommt kein Licht hinein.

Ohrstecker sind klein; beim Schlafen drücken sie gegen die Rückseite des Ohrs, und nach einer Nacht tut es am nächsten Tag weh. Vor dem Duschen abnehmen, denn Shampoo nimmt dem Silber den Glanz. Beim Wegräumen das Paar zusammen lassen und nicht trennen – ein einzelner Stecker ist praktisch verloren. Der Silberstift läuft mit der Zeit dunkel an; das ist Oxidation, kein Schmutz, und lässt sich abwischen.