Anhänger aus Weißkupfer, Motiv: Wudang-Berg, Fünf Elemente und Vase

Die Vase ist im Volk ein gutes Wortspiel: „Ping“ klingt wie „Friede“, und eine Vase aufzustellen heißt, Frieden zu wünschen. Die Fünf-Elemente-Vase verbindet damit Holz, Feuer, Erde, Metall und Wasser, fünf Richtungen und fünf Farben, jede an ihrem Platz; der Gefäßkörper ist in fünf Flächen geteilt oder von fünf Ornamenten umlaufen, was Vollständigkeit ausdrücken soll. Für die Reihenfolge der Elemente gibt es mehrere Lesarten – Holz, Feuer, Erde, Metall, Wasser im Kreislauf des Hervorbringens oder nach Himmelsrichtungen geordnet; welche verwendet wird, ist regional verschieden.

Die Form der Vase ist: enge Mündung, langer Hals, bauchiger Körper, Standring. Die Proportionen verlangen einen schlanken Hals und einen runden Bauch, die Mündung leicht ausgestellt, sonst steht das Gefäß nicht. Als Anhänger verkleinert, gerät der Übergang von Hals zu Bauch am leichtesten aus der Form – zu abrupt, und es sieht aus wie ein Kürbis. Bei diesem Stück bleibt der Hals ein Stück gerade und geht erst weiter unten in den Bauch über. Die Öse sitzt zu beiden Seiten der Mündung, sodass die Vase am Band senkrecht hängt und nicht schief. Ein zu kurzer Hals nimmt der Vase den Halt, und sie wirkt wie ein bloßer Tropfen.

Gold und Silber stehen zur Wahl. Gold ist wärmer und passt zu roter Schnur und dunkler Kleidung; Silber ist kühler und wirkt an einer schlichten Schnur ruhig. Beide sind Oberflächenbehandlungen auf Weißkupfer, kein Gold und kein Silber – an den Hautkontaktstellen dunkeln sie zuerst nach, dort kommt die Kupferfarbe hervor. Die goldene Vase passt am besten an eine rote Schnur, die silberne an schwarze oder dunkelgraue – beides altbewährte Kombinationen.

Mündung und Ösen sind die Stellen, die am leichtesten anstoßen; ist eine Ecke abgeplatzt, ist die Form nicht mehr vollständig. Bei Hausarbeit und beim Tragen von Lasten abnehmen. Gereinigt wird nur mit einem trockenen Tuch, nicht im Ultraschall und nicht im Wasserbad: Der Bauch ist hohl, Wasser trocknet darin schlecht und schlägt grün aus. Dass der hohle Körper beim Klopfen nachklingt, ist normal. Nach dem Händewaschen die Vase nicht gleich anfassen – Wassertropfen trocknen als weißer Ring auf.

Der Wudang-Berg liegt in Danjiangkou in der Provinz Hubei; sein Hauptgipfel ist der Tianzhu-Feng, und die Tempelanlagen erlebten in der Ming-Zeit ihre Blüte. Hauptgottheit des Berges ist der Große Kaiser Zhenwu. Der Name „Wudang“ verweist auf die Herkunft des Motivs – er bedeutet nicht, dass dieses Stück auf dem Berg erworben oder in einer seiner Hallen verehrt wurde; das sei vorab klargestellt. Die Anlagen ziehen sich vom Fuß bis zum goldenen Gipfel, Stufe um Stufe, und der Aufstieg dauert einen halben Tag. Darstellungen des Zhenwu gibt es überall, in Kupfer, Holz und Stein, in unterschiedlichen Haltungen.