Neun-Silben-Mantra-Plakette-Anhänger aus Weißkupfer

Der Name dieser Platte steht auf der Lieferliste als Neun-Söhne-Mantra. Geläufig ist dagegen die Bezeichnung Neun-Zeichen-Mantra: Lin, Bing, Dou, Zhe, Jie, Zhen, Lie, Qian, Xing. Die neun Zeichen stammen aus dem Kapitel über das Bergwandern im inneren Teil des Baopuzi von Ge Hong. Dort geht es darum, was man beim Aufstieg in die Berge meiden und mitnehmen sollte; die neun Zeichen sind ein geheimer Segen der Sechs Jia, den man beim Betreten der Berge sprach, und hatten ursprünglich nichts mit dem Tragen zu tun. Erst später wurden sie auf Platten graviert. Wegen des einen Schriftzeichens Unterschied beschönige ich nichts für den Lieferanten – sehen Sie vor dem Kauf genau nach, welche Fassung auf der Platte steht.

Eine Platte als Zubehör ist etwas anderes als ein Anhänger. Sie kommt ohne Kette, die Öse sitzt oben, und man zieht selbst eine Wachsschnur, ein Lederband oder einen Kupferring durch. Wer Perlenschnüre zusammenstellt, hängt sie gern unter der Drei-Loch-Perle als Seitenanhänger auf, sodass sie bei jedem Schritt schwingt. Die Öffnung wird angefast, damit der Faden an der Biegung nicht scheuert; ist sie zu klein, geht ein doppelter Faden nicht durch, ist sie zu groß, hängt die Platte schief. Für einen Seitenanhänger keine zu dicke Platte wählen: Eine schwere Platte drückt auf die Schnur, und der ganze Faden zieht zur Seite.

Weißkupfer ist eine Legierung aus Kupfer und Nickel, von silbrigem Ton, härter als reines Kupfer, sodass feine Striche beim Gravieren nicht so leicht ausbrechen. Die Zeichen auf der Platte sind meist mit einer Form geprägt; die Vertiefungen sind unterschiedlich tief, tiefe fühlen sich rau an, flache bleiben aus der Entfernung nur als grauer Strich. Mit der Zeit sammelt sich Schweiß in den Fugen; eine alte Zahnbürste, trocken benutzt, holt ihn heraus. Keine Zahnpasta verwenden – die Stelle wird davon stumpf. Weißkupfer glänzt langsam auf, anders als Messing, das nach zwei Wischern grell wird; wer es eilig hat, macht es eher fleckig.

Wo die Platte hängt, entscheidet mehr über die Haltbarkeit als das, was darauf steht. Am stabilsten am Beutel, am Reißverschluss oder am D-Ring; am Schlüsselbund stößt sie gegen die Schlüssel, und die Zeichen leiden zuerst. Manche wollen sie am Rückspiegel im Auto anbringen – da rate ich ab: Die Platte hat Gewicht, fliegt bei einer Vollbremsung durch den Innenraum und verdeckt die Sicht. Als Schnur eine Wachsschnur wählen, sie hält Schweiß besser aus als Baumwolle; den Knoten als doppelten Schlag binden und das Ende mit dem Feuerzeug verschmelzen. Beim Lederband pflanzlich gegerbtes nehmen: Es dunkelt mit dem Schweiß nach, ein Gegenpol zum kühlen Weißkupfer, und wirkt zusammen nicht fad.

Solche Platten mit Beschwörungszeichen werden im Volksbrauch meist als Schriftdekoration gesehen; sie als Schutzamulett zu verkaufen, geht zu weit. Wer sie einem Freund schenkt, der gern bergsteigt und viel draußen ist, sagt besser, das seien alte Worte, die man beim Betreten der Berge sprach – das ist passender, als von Wirkung zu reden. Ein Zettel mit der Quelle in der Box erspart viel: Der Beschenkte schlägt selbst nach, und das wirkt besser als zehn Minuten Erklärung am Ladentisch. Beim Einkauf nehme ich meist die Charge mit tieferen Vertiefungen; flache sind nach zwei Jahren eingeschliffen und fühlen sich an, als wäre nie etwas graviert worden.