Figur-DIY-Seitanhänger aus Weißkupfer, tibetischer Stil

Ein Seitenanhänger ist ein kleines Stück, das an einer tibetischen Kette neben der Kopfperle hängt und beim Gehen mit dem Körper schwankt. Er hat zwei Aufgaben: Er beschwert die Kette, damit die Kopfperle nicht zur Seite kippt, und er ist ein persönliches Zeichen – wer etwas an seine Kette hängt, weiß, welche seine ist. Die Öse sitzt meist etwas unterhalb der Kopfperle; der Faden läuft hindurch, und darüber wird ein Schlangenknoten gesetzt, damit der Anhänger nicht nach oben rutscht.

Die sechs Figuren lassen sich gut auseinanderhalten. Die Grüne Tara gehört zur Linie des Mitgefühls, Padmasambhava ist ein Meister des tibetischen Buddhismus, Palden Lhamo ist eine Schutzgottheit mit dem zornigsten Gesicht; der Schwarze Jambhala, der Weiße Jambhala und Zaki Lhamo zählen zu den Reichtumsgottheiten, die ersten beiden als zwei der fünf Jambhala-Gestalten, die dritte als lokale Gottheit aus dem Raum Lhasa. Unter den sechs ist Zaki Lhamo die einzige Frau, und ihr Gesicht sieht am wenigsten nach einem Reichtumsgott aus – auf diesen Gegensatz werde ich oft angesprochen.

Die kleine Ausführung hängt an einem Armband, die große an einer langen Kette oder an der Tasche. Wichtiger als die Größe ist das Verhältnis: feine Perlen brauchen einen kleinen Anhänger, dicke Perlen einen großen; umgekehrt wirkt es oben leicht und unten schwer. Figuren sind schwieriger als Muster: Gesicht und Hände verschwimmen am ehesten, und stellt man die sechs nebeneinander, schaut man zuerst auf die Gesichter, dann auf die Gewandfalten. Die kleine Ausführung ist leicht und zieht die Kette nicht, die große liegt satt in der Hand und hält erst an alten Perlen richtig. Beim Aussuchen beide Größen in die Hand nehmen und vergleichen.

Die Figuren werden gegossen, die Gesichtszüge danach ausgearbeitet; gut ausgearbeitet sind Brauen und Augen lebendig, schlecht ausgearbeitet ist es ein flaches Gesicht mit zwei Löchern. Halten Sie das Stück vor dem Kauf ans Fenster und schauen Sie bei Seitenlicht auf die Übergänge von Nase und Kinn – daran sieht man, wie tief gearbeitet wurde. Die Rückseite ist flach und hat nur eine kleine Öffnung. Weißkupfer schmilzt höher, und beim Guss schwindet es weniger als Messing, deshalb bleiben die Details der Figuren erhalten; das ist der Grund, warum es teurer ist als Messing.

Von den sechs haben Zaki Lhamo und Palden Lhamo die zornigsten Gesichter – beim Verschenken den Empfänger bedenken; die Grüne Tara und Padmasambhava gehen am seltensten daneben. Manche kaufen alle sechs auf einmal und fädeln sie an eine lange Kette; das ist dann eher eine Sammlung als ein Stück zum Tragen. Das sage ich vorher, damit niemand erst zu Hause merkt, dass es nicht passt. Überlegen Sie vor dem Kauf, an welche Kette der Anhänger soll. Die Kopfperle hat drei Bohrungen; der Seitenanhänger gehört an die seitliche, an der Hauptschnur würde er die Perlen behindern.