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Der Berggeist stammt aus den „Neun Gesängen“ des Chu Ci; er ist die Gottheit der Berge, und im Gedicht heißt es, sie sei in wilde Feigen gekleidet und mit Ranken gegürtet, sie habe lange gewartet, und niemand sei gekommen. Der Berggeist bei Qu Yuan ist nicht wild, eher einsam. Später hat der Volksbrauch die beiden Schriftzeichen übernommen, um Unheil abzuwehren – das liegt schon eine Schicht entfernt vom Gedicht. Die Neun Gesänge sind Gesänge zum Opfer, bei denen Schamanen die Gottheit darstellten; Gewänder, duftende Kräuter und Fuhrwerk sind darin sehr konkret beschrieben.
Die Shan-Gui-Münze ist eine im Volk gegossene Amulettmünze der Qing-Zeit, nicht für den Umlauf bestimmt; die Vorderseite trägt meist die beiden Zeichen „Shan Gui“ und einen Spruch, die Rückseite das Bagua. Gegossen wurde reichlich, und es gibt viele Varianten; tiefe Zeichen und feines Kupfer zeichnen ein gutes Stück aus. Dieser Ring folgt jener Tradition, ohne eine bestimmte Variante nachzubilden. Auf manchen Stücken steht vorn zusätzlich „Lei Ling“, und die Reihenfolge des Bagua auf der Rückseite ist nicht überall gleich – ein Ofen, ein Muster. Eine Amulettmünze ist kein Zahlungsmittel, doch ihre Gussarbeit ist oft sorgfältiger als die von Umlaufmünzen. Die Yao-Linien müssen vollständig sein; bricht eine, ist die ganze Platte verdorben.
Der Armreif ist ein Streifen Kupfer, zum C gebogen, an den Enden eingezogen, und er hält durch die eigene Spannung am Handgelenk. Nach dem Altern liegen die Vertiefungen dunkel, die erhabenen Zeichen und Linien bleiben hell; fällt das Licht schräg ein, tritt das Muster hervor. Der Streifen ist dünn, deshalb muss die Innenseite sauber geschliffen sein – sonst hinterlässt Schweiß einen grünen Abdruck. Die Wölbung der Öffnung muss gleichmäßig sein, nur dann klemmt der Reif. Ungleichmäßig gebogene Stücke drehen sich beim Tragen immer zur einen Seite – das ist der häufigste Rückgabegrund.
Die Weite regelt sich allein über das Biegen. Ein-, zweimal ist das unbedenklich; wer täglich biegt, ermüdet das Kupfer, und eines Tages bricht es an der engsten Stelle mit einem Knacken. Richtig ist, den Reif schräg über die Hand zu schieben und dann zu drehen, nicht seitlich auseinanderzuziehen. Wer schmale Handgelenke hat, nimmt eine Nummer kleiner und hofft nicht darauf, ihn zurechtzubiegen. Die Ermüdung des Kupfers kündigt sich nicht an; vor dem Bruch verformt sich nichts. Tragen Sie ihn deshalb nicht als Schutz am Handgelenk, sondern legen Sie ihn bei der Arbeit ab. Ein flacher Abdruck am Arm ist normal und kein Mangel. Wie leicht er über die Hand geht, entscheidet die Breite der Öffnung; ist sie zu eng, kommen die Mittelhandknochen nicht durch.
Zum Verschenken: Beim Berggeist geht es um die Luft der Berge und die Wildnis, für ältere Verwandte passt das weniger, für Freunde oder für einen selbst schon. Manche fragen, ob er Unheil abwehre; ich sage dann nur, es sei ein altes Muster, das gut aussieht, und verspreche nichts weiter. Im Geschäft gilt: kleiner auftragen, länger halten. Das Schwarz der Alterung ist Schwefel und färbt auf helle Manschetten ab; achten Sie bei den ersten Malen darauf.