Grüne-Tara-Mantra-Kordelarmband aus Materialmix, geflochten

Das Grün auf den Thangkas wird aus Malachit gerieben und wirkt kalt, nicht warm wie Grasgrün. Die Grüne Tara ist ganz in diesem Ton gehalten, daher der Name. Zur selben Gruppe gehören die Weiße und die Rote Tara; die einundzwanzig Taras haben jede ihre eigene Farbe und ihr eigenes Fingerzeichen. Malachit ist ein Mineralpigment, und die Körnung entscheidet über die Tiefe: grob gerieben wird es dunkel, fein gerieben hell. Auf einem einzigen Thangka liegen oft mehrere Schichten Grün übereinander.

Ihre Haltung: das rechte Bein ausgestreckt, das linke angezogen – man nennt das den halben Lotossitz. Das ausgestreckte Bein hat einen Sinn: Sie ist bereit aufzustehen, ohne erst gebeten zu werden. Diese Haltung ist für Tara-Bilder die typische; man erkennt an den Beinen, welche der einundzwanzig gemeint ist. Im chinesischen Raum ist der halbe Lotossitz bei Bodhisattva-Figuren selten, dort sitzt man meist fest im Lotossitz. Die Fingerzeichen sind von Schule zu Schule verschieden; die Haltung ist der verlässlichere Hinweis.

Das Mantra hat zehn Silben, es ist kurz, und man wird beim Wiederholen nicht müde. Die zehn Silben laufen einmal um das Armband, mit Abstand zwischen den Zeichen; aus der Ferne sieht das nach einer Reihe Punkte aus, aus der Nähe erst erkennt man die Schrift. Die Zeichen stehen auf einem Blech aus Weißkupfer, das in die Mitte des Armbands eingelassen ist, zu beiden Seiten von einer Abstandsperle gefasst. Eine der zehn Silben ist die Seed-Silbe, die übrigen sind Lobpreis um sie herum. Diese Unterscheidung trifft nur, wer sich damit beschäftigt hat.

Beim Flechten kommt es auf die Spannung an: zu straff drückt, zu locker dreht sich das Band. Messen Sie den Umfang dicht am Knochen und geben Sie einen Zentimeter zu, das ist die bequeme Weite. Lassen Sie am Ende zwei Zentimeter stehen, schneiden Sie sie gerade und versengen Sie sie, sonst franst das Geflecht aus. Wer schmale Handgelenke hat, sollte nicht zu kurz flechten; Hände schwellen im Sommer an und ziehen sich im Winter zusammen, mit etwas Reserve passt es das ganze Jahr. Schneiden Sie die Enden erst nach einem Tragetag ab. Wachskordel ist besser als Baumwolle, sie hält Schweiß aus und schimmelt nicht.

Jüngeren Frauen schenkt man diese Variante am ehesten, die Farbe kommt gut an. Manche fragen, ob es wirke; ich sage, es ist ein altes Mantra, viele sprechen es, und das Tragen beruhigt. Wer wirklich ein Gelübde ablegen will, muss dafür in den Tempel gehen – das Armband erinnert nur daran. Nach langer Zeit nimmt die Kordel die Form des Handgelenks an, und ein neues Band fühlt sich zunächst fremd an. Das ist auch der Grund, warum man es so lange trägt. Im Etui liegt ein Zettel mit dem Namen des Mantras, damit der Beschenkte später nachschlagen kann.