Neun-Silben-Mantra-Ring aus Weißkupfer, offen, antike Optik

Das Neun-Zeichen-Mantra stammt aus Ge Hongs „Baopuzi“, aus dem Kapitel über das Bergsteigen; der Wortlaut ist „Lin bing dou zhe, jie zhen lie qian xing“. Im Buch heißt es, man spreche es beim Betreten der Berge, und dann wagten sich die Wesen dort nicht heran. Neun Zeichen, ein Satz mit Pausen, gesprochen wie ein Kommando. Im Anschluss an diese Stelle beschreibt das Baopuzi den genauen Vollzug: den Atem anhalten, in bestimmten Schritten gehen – es ist nicht mit Sprechen getan. Das führe ich hier nicht weiter aus. Die ersten vier Zeichen prägen sich am leichtesten ein, bei den späteren wird oft falsch rezitiert.

In Japan wurde daraus das „Kuji-kiri“, die Zeichen weichen ab, und die Schlusszeile lautet dort meist „lie zhen zai qian“. Die Lesarten unterscheiden sich, der Ursprung ist derselbe. Wegen dieses einen Zeichens werde ich oft geprüft; ich kann nicht sagen, wer recht hat, jede Seite hat ihre Überlieferung. Im esoterischen Buddhismus sind den neun Zeichen neun Fingerzeichen zugeordnet, eines je Zeichen, und wie die Finger dabei greifen, ist festgelegt. Für die neun Zeichen braucht man etwa ein Dutzend Atemzüge; das Tempo ist individuell, man muss keinem anderen folgen.

Ob die neun Zeichen auf dem Ring in einer Runde oder in zwei Zeilen stehen, ist eine Abwägung. In einer Runde müssen die Abstände gleichmäßig sein, die Nahtstelle liegt innen und verschwindet beim Drehen; in zwei Zeilen sind die Zeichen größer und klarer, doch die Lücke dazwischen wirkt wie ein Bruch. Dieses Stück ist zweizeilig, die Zeichen sind tief eingesenkt. Der Einschnitt liegt nach dem Zeichen „zhe“; wer rezitiert, hält dort inne, und die Abstände folgen der Gliederung. Die Strichzahlen der neun Zeichen sind verschieden, deshalb muss der Abstand angepasst werden und darf nicht schematisch gesetzt sein.

Die Alterung lässt die Zeichen in den Vertiefungen schwarz werden, die erhabene Fläche bleibt matt, und so treten die Zeichen hervor. Mit langem Tragen verblasst das Schwarz, bis Zeichen und Grund dieselbe Farbe haben; dann hilft auch das weiche Tuch nicht mehr, das Stück muss neu gealtert werden. Das ist Verschleiß, und den sollten Sie beim Kauf einkalkulieren. Das Schwarz ist mit einer Lösung geätzt und nicht aufgemalt; es lässt sich deshalb nicht abwischen, sondern nur allmählich abtragen.

Der Ring ist offen und lässt sich anpassen; er passt sich dünneren wie kräftigeren Fingern an, der Preis dafür ist, dass er durch ständiges Biegen locker wird. Tragen Sie ihn am Zeigefinger oder am Mittelfinger, nicht am Ringfinger – dort wirkt die Kraft in die falsche Richtung, und der Ring verformt sich. Als Geschenk ist dieses Modell unisex und damit sicherer als geschnitzte Formen. Das Band ist eher kräftig; im Sommer wird es etwas warm darunter, im Winter sitzt es richtig. Wer zu geschwollenen Fingern neigt, nimmt eine Nummer größer. Die Größe, die man im Herbst oder Winter misst, ist verlässlicher als eine Sommermessung.