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Menge:
Die Grüne Tara steht an der Spitze der einundzwanzig Taras, ihr Leib ist grün, sie hat ein Gesicht und zwei Arme. Die rechte Hand weist mit der Handfläche nach außen und zeigt die Geste der Gewährung; die linke liegt vor der Brust und hält zwischen den Fingern eine Utpala-Blume, deren Stiel am Arm hinaufläuft und sich erst am Ohr öffnet. Das rechte Bein ist ausgestreckt – sie ist bereit aufzustehen und zu retten, was sie von anderen Taras unterscheidet. In Tibet hat jede der einundzwanzig ihre Farbe und ihr Fingerzeichen; die Grüne Tara wird am häufigsten einzeln angerufen.
Dieses Set ist für die Drei-Loch-Position gedacht. Eine Kugel, drei Bohrungen, darunter der Buddhakopf, links und rechts die Hauptschnur. Die Tara sitzt auf der Drei-Loch-Perle: vorn die Figur, hinten meist glatt oder mit Lotusblättern. Wird das Format klein, geht zuerst der Blumenstiel verloren – er ist dünn wie ein Haar, und wenn er nicht zu gießen ist, lässt man ihn weg oder verkürzt ihn zu einem Grat. Prüfen Sie vor dem Kauf, ob der Stiel bei dem Stück in Ihrer Hand noch da ist. Die Drei-Loch-Perle nimmt den Buddhakopf oben und den Anhänger unten auf, links und rechts laufen die Schnüre; die Kräfte aus drei Richtungen treffen sich in dieser einen Kugel, deshalb muss die Wand stark sein.
Die Kupferfarbe ist warm; mit Türkis liegt Ton neben Ton, und das Blaugrün stößt auf das dunkle Rot des Kupfers – in tibetischen Ketten eine häufige Kombination. Mit Nanhong-Achat wird es lebhaft, Rot und Grün wechseln sich ab; das sieht man gern, aber der Träger muss es tragen können. Schlichte Perlen wie Kokosnussschale und Ebenholz heben das Kupfer heraus und gehen nie daneben. Goldenes Kupfer mit Türkis kommt altem tibetischem Schmuck am nächsten, rötliches Kupfer mit Bernstein wirkt wärmer; hier gibt es kein Richtig oder Falsch, es kommt auf den Grundton der ganzen Kette an.
Das Gesicht der Tara ist der Schwerpunkt des ganzen Stücks. Brauen und Augen liegen ruhig, die Mundwinkel heben sich leicht; ein zu breites Lächeln wirkt gewöhnlich. Von den fünf Blättern der Krone und den Bändern hinter den Ohren bleibt erhalten, was sich erhalten lässt. Bei feiner Form stehen die Linien des Gesichts; bei grober Form liegen die Züge flach, und keine Alterung holt das zurück. Die fünf Finger der Geste sind geschlossen, die Gelenke deutlich – verschwimmen sie, wird daraus ein Klumpen.
Kupfer dunkelt nach, und danach treten die Höhenunterschiede im Gesicht erst deutlich hervor; manche warten genau darauf. Reinigen Sie nicht im Wasserbad, sondern holen Sie den Staub aus den Fugen mit einer weichen Bürste trocken heraus. Der Kanal muss frei sein; ziehen Sie vor dem Auffädeln einen dünnen Draht hindurch und stoßen Sie Grate aus, dann die Schnur nicht mit Gewalt ziehen – reißt sie, muss die ganze Kette neu aufgefädelt werden. Liegen dem Set zusätzliche Zwischenplättchen bei, setzen Sie sie nicht gleich ein; zu dicke Plättchen drücken die Drei-Loch-Perle schief.