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Menge:
Ein einfacher Vajra ist leichter zu erkennen als ein Kreuzvajra: eine Mittelachse von einem Ende zum anderen, an beiden Seiten geöffnet, wie zwei einander zugewandte Hellebarden. Die Hammerschläge sitzen auf den Zacken und folgen dem Verlauf des Metalls; die Längsstruktur zieht den Vajra zusätzlich in die Länge, und vor der Brust hängt er als senkrechte Linie. Diese Führung in die Länge ist nützlich, denn der Vajra ist von Haus aus eine schmale, hohe Form – folgt die Struktur ihr, wirkt er noch schlanker. Zwei Stücke gleichen einander nie; aus der Nähe betrachtet sitzt bei jedem die Grube anders. Beim Schlagen arbeitet man von einem Ende zum anderen; hin und zurück gerät die Struktur durcheinander, und dann wirkt sie unsauber.
Zwei Kaufvarianten: nur der Anhänger oder Anhänger mit Kette. Wer bereits eine passende Kette hat, nimmt nur den Anhänger – das gesparte Geld reicht für ein gutes Lederband; wer sich nicht weiter kümmern möchte, wählt die Variante mit Kette und kann sie sofort tragen. Bei dieser Variante sind Kette und Anhänger farblich aufeinander abgestimmt, sodass kein Helligkeitsunterschied entsteht. Beim Einzelkauf des Anhängers achten Sie darauf, dass die Öse weit genug für Ihre Kette ist; durch manche kräftige Kette passt der Verschluss nicht.
Bei Weißkupfer ist die Tiefenstaffelung der Hammerschläge schwerer zu erkennen als bei Messing, weil es hell weiß und die Dunkelheit in den Gruben kaum hervortritt. Deshalb ist dieses Stück besonders dicht geschlagen: Die Dichte ersetzt die Tiefe. Aus der Nähe sieht man ein feines Punktmuster, erst mit etwas Abstand zeigt sich der Wechsel des Lichts. Wer Stücke lieber aus der Distanz betrachtet, ist mit diesem gut bedient; wer sie gern nah in der Hand dreht, kommt mit Messing besser zurecht – dort setzt sich in den Gruben von selbst eine dunkle Schicht ab, beim Weißkupfer nicht.
Am besten sitzt der Anhänger unterhalb des Schlüsselbeins, die Vajra-Spitze nach unten und nicht nach oben – nach oben sieht es aus, als würde er emporgehalten, nach unten erst hat er die Geste des Bannens. Für diese Lesart gibt es keine textliche Grundlage; es ist ein Brauch, den die Älteren weitergegeben haben, und ob Sie ihm folgen, bleibt Ihnen überlassen. Am verlässlichsten wirkt ein schwarzes Band, Leder wirkt wilder, eine Silberkette wiederum zu gesittet – entscheidend ist, was Sie sonst tragen. Die Spitzen des Vajra sind rund geschliffen, sodass sie beim Senken des Kopfes nicht ans Schlüsselbein stoßen.
Reinigen Sie es mit einem weichen Tuch trocken und legen Sie es nicht längere Zeit in Wasser. Kupfer läuft dunkel an, wenn es mit schwefelhaltigen Dingen in Berührung kommt – Gummiringe und manche Kautschukarmbänder gehören dazu –, bewahren Sie es deshalb getrennt auf. Dass die Farbe mit der Zeit dunkler wird, ist normal; ein Silberputztuch hellt sie auf, aber erwarten Sie nicht, dass das Stück wie neu aussieht. Dieses halb gealterte Farbbild ist sogar der schönste Zustand eines Kupferstücks. Legen Sie es nicht zu Schlüsseln: Kupfer ist weich, und ein Kratzer ist sofort da.