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Ein Samenmantra presst einen ganzen Mantra-Spruch in ein einziges Zeichen. In der tibetischen Tradition nimmt man die Kernsilbe des Mantras einer Gottheit und schreibt sie als einzelnes Schriftzeichen in Sanskrit oder Tibetisch – die Seed-Silbe, ein Zeichen für eine ganze Gestalt. In der Visualisation strahlt diese Silbe Licht aus und zieht es wieder ein; alles dreht sich um dieses eine Zeichen. Deshalb gilt bei solchen kleinen Stücken ein falsch gesetzter Strich in der Tradition als schwerer Fehler, und auch die Ausführung folgt strengen Regeln. Sanskrit- und tibetische Seed-Silben werden unterschiedlich geschrieben; für dieselbe Gottheit finden sich beide Varianten. Ein Zeichen muss das Gewicht einer ganzen Gestalt tragen, also darf kein Strich fehlen – wird einer weggelassen, ist es eine andere Gestalt.
Dieses Stück ist eine Abstandsperle, im Shop ist sie unter Ohrschmuck einsortiert; tatsächlich wird sie auf beide Arten verwendet: in einer Gebetskette zwischen den Hauptperlen oder an einem Ohrhaken als einzelner Ohrring. Als Ohrring zählt das Gewicht: Kupfer zieht am Ohrläppchen mit der Zeit nach unten, besonders bei kleinen Ohrlöchern – nach einem halben Tag will man ihn abnehmen. Auf der anderen Seite passt eine schlichte Silberperle, damit die Optik nicht leer bleibt.
Zakiram wird im Raum Lhasa stark verehrt. Ursprünglich war sie eine fremde lokale Gottheit, später wurde sie in das System der Schutzgottheiten des tibetischen Buddhismus aufgenommen; ihr Gesicht ist zornig und lächelt doch, sie trägt eine Krone und Halsketten. Die Bitten an sie sind sehr konkret: Reichtum, Sicherheit, eine glückliche Reise – deshalb hat sie besonders viele Anhänger unter Geschäftsleuten. Zu festen Terminen im Jahr stehen die Menschen bis auf die Straße hinaus vor ihr. Zu ihren Opfergaben gehören häufig Alkohol und Tsampa, was von der üblichen Art der Opfer für Schutzgottheiten abweicht.
Die Tiefe der Gravur ist bei solchen kleinen Stücken entscheidend. Ist sie flach, verschmieren die Striche mit der Zeit zu einer Fläche; achten Sie beim Auswählen darauf, ob Ansatz und Ende der Zeichen klar getrennt sind und ob die Zwischenräume sauber bleiben. Dunkelt das Kupfer nach, treten die Zeichen in den Vertiefungen sogar deutlicher hervor – ein Vorteil des Weißkupfers und für viele der Grund, es dem vergoldeten Messing vorzuziehen. Bei tiefen Gravuren setzt sich Staub in den Vertiefungen ab; eine weiche Bürste entlang der Striche genügt. Öl ist beim Kupfer nicht nötig, es zieht Staub an.
Die Aussprache von Mantras unterscheidet sich von Schule zu Schule, und auch die Schreibweise ist nicht einheitlich. Wenn Ihnen die Zeichenform wichtig ist, fragen Sie vor der Bestellung nach Schriftart und genauem Zeichen, statt es aus dem Foto zu erraten. Ein zehnfach vergrößertes Bild und das Stück in der Hand sind zweierlei: Auf dem Foto lassen sich Grate verstecken, in der Hand nicht. Stimmt das gelieferte Zeichen nicht mit dem Bild überein, behalten Sie es nicht aus Höflichkeit – schicken Sie es zurück und tauschen Sie es um.