Zhibazha-Glückswesen-Drei-Loch-Perle aus Weißkupfer

Sibaza ist eine Art Glücksbestie auf tibetischen Objekten; im chinesischen Formenkanon gibt es dafür keinen genauen Namen. Ihre Position ähnelt der Tiermaske: Sie erscheint meist am Griff von Ritualgeräten, an Drei-Loch-Perlen und auf der Vorderseite der Rückenwolke – ein weit aufgerissenes Maul, zu beiden Seiten Mähne und Ranken. Wer chinesische Tiermasken gewohnt ist, empfindet sie auf den ersten Blick als wilder. Bei diesen Masken ist das Maul meist weit geöffnet, die Zähne liegen frei, die Zunge rollt sich – das ist bei chinesischen Tiermasken selten. Die Augenwinkel laufen nach oben; daran lassen sich beide am leichtesten unterscheiden.

Diese Bestie gehört zu keiner bestimmten Gottheit; ihre Aufgabe ist das Bannen. An tibetischen Objekten setzt man gern an Übergängen und Fugen ein Tiergesicht – als zusätzliches Schloss für die Konstruktion und optisch als Abschluss. Das geschieht an Holz, Metall und Leder, unabhängig vom Wert; es ist eine gemeinsame Gewohnheit der Handwerker. Auf Metall wird die Maske meist an tragenden Stellen gegossen, auf Holz nahe der Zapfen geschnitzt – dasselbe Prinzip. Das Gesicht wird nicht verehrt, es ist ein Bauteil des Geräts; seine Position ist wichtiger als seine Identität.

Bei einer Drei-Loch-Perle zeigt das Maul meist nach unten, direkt auf die Kette – als sollte es sie „verschlingen“. Ob das Maul durchbrochen oder massiv gearbeitet wird, handhaben die Werkstätten unterschiedlich: durchbrochen wirkt leicht, massiv wirkt schwer; entscheidend sind die Perlen, mit denen es kombiniert wird. Holzperlen sind leicht, da hält ein massives Maul das Gleichgewicht; Steinperlen sind schwer, mit einem massiven Maul wird es zu kopflastig. Ist das Maul hohl, läuft der Faden beim Auffädeln hindurch und wirkt wie im Maul gehalten. Steht die Richtung des Mauls fest, ist auch die Vorder- und Rückseite der ganzen Kette bestimmt.

Die Weißkupfer-Maske lebt vom Höhenunterschied: Erhabenes liegt im Licht, Vertieftes im Schatten, und beim Drehen im Licht wird sie lebendig. Ist das ganze Stück zu flach gearbeitet, verschwimmt das Gesicht – das sollten Sie beim Auswählen meiden. Was auf dem Foto schon flach wirkt, ist in der Hand noch flacher. Die Dunkelheit in den Vertiefungen ist kein Schmutz; stochern Sie nicht mit einer Nadel darin herum – danach liegt der helle Grund frei, und die Fläche wirkt ungleichmäßig. Seitlich einfallendes Licht zeigt die Schichtung des Gesichts am deutlichsten.

Am stimmigsten ist die Kombination mit glatten Perlen. Sind die Perlen selbst gemustert, wird es mit einer Tiermaske leicht unruhig. Wischen Sie in Richtung der Mähne, nicht quer darüber – quer geschrubbt wird der Glanz abgetragen, und die Maske verliert ihre Spannung. Staub in den Fugen entfernen Sie mit einer weichen Bürste, nicht mit Wasser: Ohne gründliches Trocknen bleiben weiße Flecken. Weißkupfer und Rotkupfer sollten nicht in derselben Kette sitzen – die beiden oxidieren unterschiedlich schnell und sind nach einem halben Jahr farblich getrennt. Sind die Perlen frisches Bodhi-Holz und noch hell, kann Weißkupfer sich nicht durchsetzen; tragen Sie es zunächst mit älteren Perlen.