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Der Garuda, Sanskrit Garuḍa, ist einer der acht Klassen von Himmelswesen. Der Überlieferung nach frisst er Schlangen, seine ausgebreiteten Schwingen können Sonne und Mond verdecken, und das goldene Gefieder ist sein Kennzeichen. Mit der Ausbreitung des Buddhismus wandelte er sich vom indischen Göttervogel zur Schutzgestalt; in chinesischen Tempeln erscheint er häufig an Kassettendecken und Sutrensäulen. In chinesischen Darstellungen hat er meist einen goldenen Körper, einen Vogelkopf und ausgebreitete Schwingen, unter den Füßen ein Schlangenpaar – die Komposition ist festgelegt. „Garuda“ ist eine Lautumschrift; übersetzt lautet der Name „Goldflügel“, und beide meinen dasselbe.
In der tibetischen Ikonografie hat der Garuda meist einen Menschenkopf auf einem Vogelkörper: Hörner auf dem Kopf, ein Falkenschnabel, die Arme zu Flügeln ausgebreitet, in den Händen Schlangen. Die Schlange steht für Leidenschaften und für die Naga; sie im Griff zu halten bedeutet Bezwingung. Diese Kombination findet sich an den Rändern von Thangkas und an der Spitze von Ritualgeräten, meist an der höchsten Stelle, als Bild des hohen Flugs. Zwischen Hörnern und Schnabel sitzt das Auge, häufig zornig, mandelförmig, mit einem schwarzen Punkt in der Mitte. Die Schlangen erscheinen mal als eine, mal als zwei, um die Hand gewunden oder im Schnabel hängend.
Es gibt auch reine Vogelformen, ohne Menschengesicht, nur der Umriss der ausgebreiteten Schwingen. Beide Ausführungen haben ihren Reiz: Die Menschenkopf-Version steht näher an der Ikonografie, die Vogelform eignet sich besser für den Alltag und wirkt weniger wie ein Ritualgerät. Welche Sie wählen, hängt davon ab, was Sie gewöhnlich tragen. Bei der reinen Vogelform verzichtet man meist auf Arme; die Flügel schließen direkt an die Schultern an, die Linienführung ist geschlossener. Die Vogelform kaufen überwiegend Frauen, die Menschenkopf-Version wird häufiger an Ältere verschenkt.
Dieses Stück ist aus Weißkupfer; der ausgebreitete Umriss liegt vor der Brust quer, deshalb wirkt eine kurze Kette besser als eine lange – an einer langen hängt er zu tief. Bei Kleidung mit Kragen verfangen sich die Flügelspitzen leicht im Stoff; achten Sie darauf. Am ehesten verheddern sich Wollfasern von Pullovern – werfen Sie vor dem Hinausgehen einen Blick darauf. Die Schwungfedern liegen Schicht über Schicht, die äußerste ist die längste; prüfen Sie, ob die Federspitzen bündig sitzen. Eine zu dicke Kette verdeckt die Flügelwurzel; eine feine passt besser. Übertreiben Sie es nicht mit der Stärke.
Schnabel und Flügelspitzen sind die beiden empfindlichen Stellen; drücken Sie beim Verstauen nicht darauf. Dunkelt das Kupfer nach, wischen Sie mit einem trockenen Tuch; für die Fugen nehmen Sie eine weiche Bürste. Bei längerem Nichttragen legen Sie weiches Papier in den Beutel, damit die Flügel nicht direkt auf die Ecke drücken. Ist etwas verbogen, biegen Sie es nicht selbst zurück: Weißkupfer federt, und zu weit gebogen bricht es. Als Rückspiegelanhänger knoten Sie die Schnur an die Öse am Rücken des Vogels, nicht an die Flügelspitze – die hält keine Last. Fingerabdrücke auf dem Kupfer tupfen Sie mit einem trockenen Tuch ab, nicht mit einem Feuchttuch.