Fünf-Reichtumsgötter-Flaschenkürbis-Anhänger aus S925 Silber

Die Lehre von den fünf Reichtumsgöttern bildete sich nach der „Versiegelung der Götter“ heraus: in der Mitte Zhao Gongming, im Osten Xiao Sheng, der Himmelsherr des herbeigeholten Schatzes, im Westen Cao Bao, der Himmelsherr der gesammelten Kostbarkeiten, im Süden Chen Jiugong, Bote des herbeigeholten Reichtums, im Norden Yao Shaosi, Beamter für guten Umsatz. Fünf Personen, fünf Richtungen, zusammen die „fünf Wege“. In Geschäften werden sie häufig verehrt, und die Begrüßung des Reichtumsgottes zum Jahreswechsel folgt derselben Linie – der Volksglaube handhabt das sehr praktisch. Der Name Zhao Gongming bezeichnet in frühen daoistischen Schriften einen Anführer der Geister, ohne Bezug zu Reichtum; zum Reichtumsgott machte ihn erst der Roman der Ming-Zeit.

Der Flaschenkürbis dient bei den fünf Wegen als Gefäß. Im Volksmund klingt sein Name nach Segen und Wohlstand, im Daoismus ist er Behälter für Arznei und Elixier – zwei verschiedene Richtungen, die in der Form dieselbe Kurve ergeben: oben schmal, unten weit. Die Linie muss in einem Zug laufen, ohne Stocken; prüfen Sie zuerst die Seitenlinie, ob sie ruhig läuft, das sieht man auf einen Blick. Der Bauch soll rund sein: zu flach wirkt es wie eine Kaki, zu spitz wie eine Birne – die Wölbung dazwischen hält am längsten.

Hier sind Schriftzug oder Bild der fünf Reichtumsgötter auf der Bauchfläche des Kürbisses angeordnet, auf Silbergrund, mit tiefen Schriftgründen. Die Taille des Kürbisses ist eng gezogen, die dünnste Stelle des ganzen Stücks und beim Guss die heikelste; fassen Sie sie beim Prüfen an: Läuft sie ruhig? Gibt es Lunker? Lunker zeigen sich an der Taille am deutlichsten. Bei tiefen Schriftgründen haben die Ränder eine leichte Entformungsschräge; die stammt aus dem Guss und ist kein Fehler der Gravur.

Die Rückseite ist meist flach oder mit einem schlichten Muster versehen, damit sie angenehm auf der Haut liegt. Das Weiß des Silbers und die Wölbung des Kürbisses ergeben zusammen einen senkrechten Lichtstreifen, der beim Drehen wandert. Die fünf Wege entsprechen den fünf Himmelsrichtungen – Ost, Süd, West, Nord und Mitte je eine Gestalt –, sodass keine Richtung unbesetzt bleibt; dieses Denken in Richtungen ist in der Tradition weit verbreitet, von Opferriten bis zur Architektur. Ist der Silbergrund sandgestrahlt, treten die Schriftgründe klarer hervor, und die sandgestrahlte Fläche nimmt gleichzeitig mehr Staub auf – beides gehört zusammen.

Reichtum herbeizuwünschen ist Volksglaube, kein Versprechen. Die wirklichen Vorzüge dieses Stücks sind das vollständige Motiv, die klaren Schriftgründe und der als S925 ausgewiesene Feingehalt; im Alltag passt es zu jeder Kleidung. Hängen Sie es mit einem Metallring direkt an der Taille auf, reibt der Ring an der dünnen Stelle – nehmen Sie ein kurzes Stück Lederband dazwischen, dann reibt das Band und nicht das Silber, und ein neues Band ist billig. Für dauerhaftes Tragen wählen Sie eine austauschbare Kette: Eine durchgescheuerte Silberkette zu ersetzen ist weniger Aufwand als eine Reparatur des ganzen Stücks.