Wulanhua-Dzi-Perle-Anhänger aus S925 Silber

Dzi nennt man die Perlen in Tibet; ihre Muster werden nach Augen und Linien eingeteilt – ein Auge, zwei Augen, Lotos, Schatzvase, jedes hat seinen Namen. Wulanhua („schwarze Orchidee") heißt im Handel eine Gruppe von Mustern mit starkem Schwarz-Weiß-Kontrast, bei der sich weiße Linien auf schwarzem Grund zu Blütenblättern winden; die Bezeichnungen sind regional nicht einheitlich, dieselbe Perle kann im Süden und im Norden zwei Namen haben. Solche Einteilungen sind mit der Zeit von Händlern und Sammlern geprägt worden; man muss sie nicht als lexikalische Festlegung nehmen. Es genügt, wenn es plausibel klingt – als Textbeleg taugt es nicht.

Diese Gruppe umfasst vier Modelle mit unterschiedlichen Motiven. Kleiner Drache und Schlange ist die Verbindung von Tierkreiszeichen und Geistwesen: die Gestalt der Schlange, mit etwas Drachenkraft; Mahakala ist ein Schutzherr des tibetischen Buddhismus mit zornigem Antlitz; der Elefantengott stammt aus Indien, mit langem Rüssel und großen Ohren, und wird auch in Tibet verehrt; Manjushri steht für Weisheit, das Schwert in seiner Hand für das Durchtrennen der Leiden. Vier Richtungen nebeneinander – die Käufer wählen meist nach ihrer eigenen Verbindung, Vollständigkeit ist nicht nötig. Geschäftsleute mögen Mahakala, Gelehrte neigen zu Manjushri; das hat mit der Perle nichts zu tun, es liegt allein im Menschen.

Die Silberfassung stellt höhere Ansprüche an die Hand als das Muster. Der Perlenkörper ist meist Achat mit einer Härte zwischen 6,5 und 7, härter als Silber; beim Fassen bricht bei etwas zu viel Druck die Kante. Deshalb muss die Einfassung anliegen, ohne zu beißen, und die Krallen müssen halten, ohne Druckstellen zu hinterlassen. Die Rückseite bleibt oft glatt oder bekommt ein kleines Fenster, damit die Perle atmet und Material gespart wird. Die vier Krallen müssen gleichmäßig sitzen; sitzt eine daneben, hängt die Perle schief, das Muster steht schräg, und mit der Zeit stört es bei jedem Blick.

Dzi trägt man am besten auf der Haut; über einer Kleidungsschicht verliert es seinen Sinn. Achat fürchtet Hitze und Stöße: beim Kochen und beim Tragen schwerer Sachen abnehmen und nicht mit dem Schlüsselbund in dieselbe Tasche stecken. In den Spalten der Fassung sammelt sich Schweiß; einmal im Monat mit einer weichen Bürste und klarem Wasser durchgehen. Das Schwarz in den Spalten ist gewollt, man muss nicht bis auf Weiß bürsten. Die Verwitterungslinien alter Dzi sind unterschiedlich tief und an den Rändern rund; neu gealterte Muster sind gleichmäßig, wie geritzt.

Die Kette nicht zu dick wählen. Die Perle hat Volumen; eine dicke Kette zieht das ganze Stück nach unten, als hätte man ein Schlossblech umgehängt. Eine glatte Kette von gut einem Millimeter, Länge zwei Fingerbreit unter dem Schlüsselbein: Dann liegt die Perle über dem Brustbein, streift beim Gehen leicht die Kleidung und gibt kein Geräusch. Im Sommer zum Rundhalsausschnitt die Perle außen tragen; im Winter zum Rollkragen nach innen nehmen – dann ist sie einfach ein Stück, das nah am Körper liegt.