Totem-Armband-Zubehör aus S925 Silber, tibetischer Stil

Eine Reihe von Teilen, jedes für einen eigenen Zweck. Die Drei-Loch-Perle regelt den Übergang – ein Loch hinein, zwei hinaus; die Abstandsperle gliedert, sie schneidet eine lange Kette in Abschnitte, damit sie am Handgelenk Rhythmus bekommt. Pro Kette gibt es nur eine Drei-Loch-Perle, Abstandsperlen dürfen es mehrere sein. Vor dem Kauf überlegen, in wie viele Abschnitte die eigene Kette soll, und danach die Anzahl bestimmen – sonst bleiben welche übrig und liegen nur herum. Auch die Bohrungsgröße vorher klären: Ein dicker Faden in einem kleinen Loch kommt nicht durch, und der Kauf war umsonst.

Von den sechs Motiven ist der Leichenwald der Ort der Himmelsbestattung; die Herren des Leichenwaldes sind zwei tanzende Skelette, ein männliches und ein weibliches, die im tibetischen Buddhismus die Vergänglichkeit zeigen. Der Glücksdrache steht für das Festliche. Die Juwelen speiende Maus ist jene Maus in der Armbeuge des Jambhala, die aus dem Maul Juwelen gibt; einzeln gearbeitet gehört sie meist an eine Jambhala-Kette. Das Tabu-Zeichen des Donner-Ahnen kommt aus dem Daoismus des chinesischen Kernlands und steht neben tibetischen Motiven als Mischung. Fisch und Trommel sind auf einer Perle vereint. Der Schwarze Jambhala ist einer der fünf Jambhalas, schwarzer Leib, grimmiges Gesicht.

Die Bohrungswand der Silberteile muss glatt sein. Ein dicker Faden in einer rauen Bohrung franst nach wenigen Tagen aus, und ein ausgefranster Faden wird im Loch immer dünner und reißt lautlos. Auch der Bohrungsrand gehört abgerundet; eine gerade Kante wirkt wie eine Schneide, an der der Faden hin und her scheuert. Silber ist schwerer als Holz, deshalb die Stücke auseinanderhalten: Auf einem Haufen zieht die ganze Kette zur einen Seite. Beim Drehen stoßen die Abstandsperlen aneinander, der Klang ist hell und an ruhigen Orten hörbar. Wen das stört, nimmt hölzerne Abstandsperlen und lässt das Silber nur an der Drei-Loch-Perle.

Die Motive nicht zu bunt mischen. Jambhala und Leichenwald an einer Kette – der eine will Haben, der andere lehrt das Nicht-Haben; die beiden Wege liegen gegeneinander, und so lebhaft es wird, die Kraft zerstreut sich. Eine Richtung durchhalten, dann hat die Kette eine Geschlossenheit. Auch das Verhältnis von Silber zu Holzperlen zählt: Ist das Silberteil zu groß, wird die Kette oben schwer und zieht am Arm nach unten. In der Regel genügt eine Nummer größer als die Hauptperle; zwei Nummern größer und nichts hält es mehr.

Wenn die Silberteile dunkel anlaufen, treten die Erhebungen und Vertiefungen der Muster deutlicher hervor – darin liegt ihr Reiz gegenüber neuen Stücken. Den Staub in den Fugen mit der weichen Bürste lösen, nicht mit einer Nadel. Mit der Zeit reibt der Faden einen hellen Ring in die Bohrungswand; das ist sein Verdienst, man muss nichts tun. Ungetragen die Kette flach hinlegen, nicht aufhängen – hängend längt sich der Faden, und ein gelängter Faden geht nicht zurück. Beim Fadenwechsel die Silberteile abnehmen und einzeln putzen; das ist weniger Aufwand, als die ganze Kette zu baden.