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In Tibet wiegt eine Dzi-Perle schwer. Eine echte Dzi besteht aus Achat, die Muster sind in den Stein eingefärbt: ein Auge, zwei Augen, neun Augen, Tigerzahn, Lotos, Schatzvase, Linienperle – jedes hat seinen Namen. Alte Perlen konnten in Tibet gegen Vieh getauscht werden und galten als Erbstück; sie sind teuer, und echt von falsch zu unterscheiden ist schwer. Die Muster sind nicht eingraviert, sondern nach dem Bleichen eingefärbt, die Farbe sitzt im Stein und lässt sich nicht abschleifen – auch daran erkennt man echte Stücke.
Dieses Stück übernimmt die Form einer Dzi, ist aber keine. Der Körper ist aus Silber gegossen, in der Mitte dick, zu beiden Enden verjüngt, mit einer Schnur durchzogen; die Oberfläche trägt ein Spiralenmuster, ein Ring im anderen, von links nach rechts gedreht. Es gibt zwei Ausführungen, Weiß und Rot: Bei der weißen bleibt das Silber naturbelassen und ist zusätzlich dunkel gehalten, bei der roten sind die Fugen mit Zinnoberfarbe gefüllt. Beide sind gleich groß; die weiße wirkt schlichter, die rote lebhafter, und erst nebeneinander erkennt man sie als Paar.
Das Spiralenmuster steht in der Systematik der Dzi den „Augen“ näher als allem anderen. Das Augenmuster zieht sich in Ringen nach innen bis zu einem Punkt in der Mitte; die Spirale zieht diesen Punkt lang und wird zur Wendel. Je nachdem, aus welcher Richtung man schaut, liest man etwas anderes heraus: Die einen sehen ein Auge, die anderen einen Wasserwirbel. In Tibet gilt das Augenmuster als Zeichen des Schutzes, und je mehr Augen, desto höher der Preis; bei silbernen Dzi zählt nicht die Zahl der Augen, sondern das Muster, und die Spirale ist eines davon. Sie setzt an der Seite der Perle an und endet gegenüber, läuft einmal ganz herum, und die Naht ist nicht zu sehen.
Ein Anhänger in Perlenform ist einfach aufzuziehen: eine Schnur, ein Knoten, kein Zubehör nötig. Der Knoten sitzt über der Perle und lässt etwas Luft, damit sie auf der Schnur drehen kann. Manche stört dieses Drehen; sie setzen eine kleine Abstandsperle davor, und das Muster zeigt immer nach außen. Als Schnur taugen Baumwolle oder Leder; Nylon ist glatt, und der Knoten geht leicht auf. Die Schnurenden mit der Flamme verschmelzen, keine Fransen stehen lassen. Die weiße und die rote Ausführung lassen sich zu einem Paar fügen, eine dunkler, eine heller, an derselben Schnur getragen.
Eine silberne Dzi verträgt Wasser, aber keine Stöße. Der Körper ist in der Mitte am dicksten; fällt sie, trifft sie zuerst dort auf, und die Vertiefungen werden platt gedrückt. Bei der roten Ausführung sitzt die Farbe in den Fugen – nicht im Ultraschallbad reinigen, ein Durchgang trägt eine Schicht ab. Wird das Silber stumpf, dunkeln die vertieften Linien zuerst nach; das gehört zur dunkel gehaltenen Oberfläche, man muss nicht bis auf Weiß polieren. Nicht damit duschen, in den gefüllten Fugen bleibt Wasser stehen.