Mantra-Ring aus S925 Silber, offen

In Tibet wird ein Mantra als Klang gebraucht, nicht als Schrift. Ein Herz-Mantra ist kurz, ein paar Silben im Kreis; wer es spricht, sucht keinen Sinn darin, er verlässt sich auf die Wiederholung. Auf einem Ring gilt dasselbe: Die Zeichen müssen klein sein, sie müssen sich einmal herumführen und wieder anschließen, und kein Strich darf unterwegs abbrechen – bricht er an einer Stelle ab, stockt der Sprechende dort. Die Ringfläche liegt auf der Haut, deshalb darf der Schnitt nicht tief sein, sonst reibt er; er darf aber auch nicht so flach sein, dass die Striche verschwinden, denn dann ist es, als wäre nichts graviert.

Drei Ausführungen: Grüne Tara, Zhaji Lhamo und Gelber Jambhala. Das Mantra der Grünen Tara ist kurz und wird in Tibet am eifrigsten gesprochen; sie hilft in akuter Not. Zhaji Lhamo ist die Schutzgottheit des Zhaji-Tempels in Lhasa, schwarzes Gesicht, herausgestreckte Zunge; im Volk verehrt man sie, um Reichtum zu erbitten. Der Gelbe Jambhala steht an der Spitze der fünf Reichtumsfamilien: gelber Leib, in der rechten Hand das Wunschjuwel, unter dem linken Arm eine Schatzmaus, runder Bauch, halber Lotossitz. Die drei haben verschiedene Herkunft und verschiedenen Charakter; welchen Sie wählen, hängt davon ab, mit wem Sie vertraut sind.

Am schwierigsten ist die Hand beim Gelben Jambhala: Die Schatzmaus liegt in der Armbeuge, den Kopf nach außen, den Schwanz hinter dem Ellbogen verstaut, und sie ist nur reiskorngroß – und muss trotzdem als Maus erkennbar sein, nicht als Katze. Die Hand der Grünen Tara folgt einem anderen Weg: Die linke Hand hält einen blauen Lotos, der Stiel läuft zwischen den Fingern hindurch; ob er richtig geführt ist, zeigt sich daran, ob die Blüte am Ohr aufblüht. Solche Stellen sind auf Fotos nicht zu erkennen; nimmt man das Stück in die Hand und hält es ins Seitenlicht, entscheidet es sich. Die Finger sind dünn, beim Guss laufen die Zwischenräume leicht zusammen, und erst die nachträgliche Ziselierarbeit trennt sie wieder.

Die offene Bauweise ist bequem und stellt doch Ansprüche. Sie passt auf jeden Fingerumfang von schmal bis kräftig, wer dicke Fingergelenke hat, muss nicht pressen, und beim Verschenken braucht man keine Ringgröße zu erfragen – das ist ihr praktischster Vorzug. Der Preis dafür ist das ständige Biegen: Silber ist dehnbar, dreimal täglich aufgebogen, und nach einem Monat sitzt der Ring locker; wird er zu locker, verzieht sich die Ringfläche, und ein verzogener Ring lässt sich nicht zurückbiegen. Lassen Sie ihn am Finger möglichst unangetastet, nehmen Sie ihn zum Händewaschen und vor dem Tragen schwerer Lasten ab, und fassen Sie beim Abnehmen die beiden Ringarme an den Seiten, nicht an der Öffnung.

Die Ringfläche ist schmal gehalten, die Zeichenreihe drängt sich darauf, und der Schnitt bleibt flach. Das Flache hat den Vorteil, dass nichts an Wolle hängen bleibt und nichts zwischen den Fingern drückt; der Nachteil ist der schnelle Abrieb – wer viel schreibt oder tippt, erkennt nach einem halben Jahr die Striche nicht mehr. Wird das Silber stumpf, dunkeln die Vertiefungen zuerst nach, und die Zeichen treten gerade dadurch hervor; dann müssen Sie nicht eilig nachputzen. Alle drei Ausführungen kosten gleich viel – wählen Sie nicht danach, welche „am wirksamsten“ sei; ein Mantra wird gesprochen, nicht gewünscht, und am Finger ist es eher ein Zeichen. Bevor Sie den Ring in den Beutel legen, drücken Sie ihn mit einem trockenen Tuch ab, damit der Schweiß aufgesogen wird.