Citipati-Drei-Loch-Perle-DIY-Zubehör aus S925 Silber

Shmashana ist die Lautumschrift eines Sanskritworts und bezeichnet den Wald der Himmelsbestattung. Der Herr des Leichenfeldes ist der Herr jenes Waldes; in der tibetischen Bildtradition erscheint er als Paar von Skeletten, männlich und weiblich, mit gebeugten Knien tänzerisch stehend, die Füße auf einer Leiche, in den Händen Schädelschalen. Das Bild meint die Vergänglichkeit, nicht den Schrecken; sieht man es länger an, wirkt es eher ruhig. Der Herr des Leichenfeldes gilt im tibetischen Buddhismus als Schutzgottheit, nicht an erster Stelle; auf Thangkas ist er oft in einer Ecke gemalt, ein Skelettpaar, das im Leichenwald tanzt, unter den Füßen verbrannte Knochen.

Eine Drei-Loch-Perle ist in einer Kette die Wegkreuzung. Die Perlen laufen in einer Reihe auf, hier teilt sich der Weg in drei, deshalb ist sie eine Spur größer als ihre Nachbarn, und der Kanal muss in drei Richtungen durchgehen. Der Kanal knickt im rechten Winkel, das Einfädeln ist hier am mühsamsten, der Faden wird an dieser Stelle am schärfsten gebogen und bricht auch zuerst hier. Wer Ketten aufzieht, weiß: Ist die Drei-Loch-Perle schlecht gewählt, verliert die ganze Kette ihren Schwerpunkt, und sie dreht sich am Handgelenk, wie sie will. Die beiden Seitenkanäle müssen auf einer Linie liegen; sitzt einer schief, läuft der Faden schräg, und mit der Perle kippt die ganze Kette.

Dieses Set ist Zubehör in drei Teilen: zwei Einzelstücke mit dem Herrn des Leichenfeldes und eine Drei-Loch-Perle. Wer selbst aufzieht, weiß: Zubehör ist schwerer auszuwählen als ein fertiges Stück, denn es muss zu den Perlen passen, die man schon hat – Größe, Farbe, Lochposition; fehlt eines davon, lässt es sich nicht auffädeln. Ist das Loch zu klein, muss es erweitert werden, danach ist die Wandung rau, und der Faden bricht leichter. Die beiden Einzelstücke taugen als Ohrgehänge oder als Rückenanhänger, die Drei-Loch-Perle nur als Knotenpunkt – die Verwendungen sind klar getrennt.

Am kleinen Stück gehen Einzelheiten des Skeletts verloren. Die Augenhöhlen des Schädels müssen tief sein, die Zähne einzeln getrennt, die Rippen einzeln abzählbar. Bei diesem Stück ist das Gebiss deutlich, die Augenhöhlen sind tief eingedrückt und wirken im Seitenlicht wie zwei schwarze Löcher. Die Finger sind nur reiskorngroß, Gelenke lassen sich nicht ausarbeiten, nur eine Biegung – und eine richtige Biegung genügt. Von den Rippen sind nur sechs ausgeführt; mehr ließen sich auf der Fläche eines Daumens nicht unterbringen.

Silber passt zu Holzperlen, Kokosnussschale und Bodhi-Samen; bei Milaharz, einem undurchsichtigen Bernstein, braucht es Zwischenscheiben, sonst fressen sich die harten Silberkanten in das Harz. Zum Auffädeln mehrfädige Schnur verwenden, keinen Gummifaden – an der rechtwinkligen Biegung hält ein Gummifaden kein Jahr. Dunkel gehaltene Stücke sollten nicht häufig abgerieben werden: Nimmt man das Dunkel aus den Vertiefungen, wird das Skelett flach, und mit der Flachheit geht der Ausdruck verloren. Dunkel gehaltenes Silber passt am besten zu alten Perlen – je älter die Perlen, desto weniger sollte das Silber glänzen.