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Padmasambhava kam im achten Jahrhundert aus Indien nach Tibet; die Nyingma-Schule verehrt ihn als ihren Gründer. In Tibet nennt man ihn meist „Guru Rinpoche“, den kostbaren Meister. Seine Darstellung ist im tibetischen System sehr gut zu erkennen – ein Hut genügt. Der Überlieferung nach bezwang er auf dem Weg nach Tibet zahlreiche lokale Gottheiten; diese Geschichten sind weit verbreitet und werden in Wandmalereien als ganze Folge dargestellt. Es gibt viele Biografien, einige wurden aus Terma geborgen; dass die Einzelheiten nicht übereinstimmen, ist normal. In Tibet gilt er als zweiter Buddha, und dieser Titel wird auch in anderen Schulen anerkannt.
Der Hut heißt Lotos-Hut: spitz zulaufend, die Krempe hochgeschlagen, obenauf ein halber Vajra. Die rechte Hand hält vor der Brust einen fünfzinkigen Vajra, die linke eine Schädelschale, der linke Arm klemmt einen Khatvanga, dessen Spitze drei Stufen hat – für die drei Körper. Die Haltung ist meist die Königsstellung, das rechte Bein ausgestreckt, entspannt. Die Kleidung ist die eines Mantrika, nicht die eines Mönchs; daher trägt er Haare und Ohrringe. Die drei Stufen des Khatvanga werden auch als die drei Abteilungen gedeutet; es gibt mehr als eine Lesart.
Die tibetische Ziselierung unterscheidet sich von der chinesischen. Die Gewandfalten werden nicht mit dem Rundstichel ausgezogen und poliert, sondern als eingesenkte Linien eine nach der anderen gedrückt; die Linien sind hart, die Brechungen ebenfalls. Das Gesicht bleibt flach, nur die Ränder von Augen, Nase und Lippen sind leicht angehoben, sichtbar erst im streifenden Licht. Die Rückseite ist meist glatt, gelegentlich mit ein paar Wolkenlinien, der Rand breit gelassen. Die Rillen werden nicht poliert; das Licht streut darin, und sie wirken tiefer, als sie sind.
Dieser Anhänger passt zu einem tibetischen Flechtband; Rot, Braun und Dunkelblau sind alle stimmig. Eine Kette geht auch, aber eine zu feine Silberkette hält ihn nicht; wählen Sie eine kräftigere Kette. Der Anhänger hat Gewicht; beim Laufen nicht tragen, er schlägt gegen die Brust. Wenn Sie ihn auf der Haut tragen, legen Sie ihn außerhalb der Unterwäsche, damit der Schweiß ihn nicht direkt durchtränkt. Der Knoten des Flechtbands sitzt hinter dem Anhänger; die Enden kurz abschneiden und mit der Flamme versengen, damit sie nicht ausfransen.
Silberstücke dunkeln mit der Zeit insgesamt nach, die Rillen schwärzen zuerst. Das Silberputztuch nur über die erhabenen Flächen führen, nicht in die Linien drücken; die Fasern bleiben sonst hängen. Zur gründlichen Reinigung eine weiche Bürste mit Seifenlauge entlang der Linien, mit klarem Wasser abspülen, mit dem Tuch trocken drücken, keine Wasserflecken hinterlassen. Wer an der Küste wohnt, sollte wissen: Salzluft greift stärker an als Schweiß. Bewahren Sie das Stück nicht in Plastikbeuteln auf, darin erstickt es und dunkelt schneller nach; Seidenpapier genügt.