Sechs-Silben-Mantra-Neun-Paläste-Amulett-Anhänger aus S925 Silber

Das sechssilbige Mantra ist das Herz-Mantra des Avalokiteshvara: Om mani padme hum, im tibetischen Raum der am weitesten verbreitete Vers. Die sechs Silben sind traditionell den sechs Daseinsbereichen und sechs Farben zugeordnet; wer einen Bereich visualisiert, dem verändert sich die Farbe der Silbe. Die Aussprache ist regional unterschiedlich; die chinesischen Zeichen geben nur den Laut wieder, man muss sie nicht am Mandarin messen. Die Schreibformen sind regional verschieden; manche fassen „padme“ zu einem Zeichen zusammen. Den Abschluss bildet „hum“; bei dieser Silbe ist der Atem fast verbraucht.

Die Neunkammer-Tafel ist etwas anderes. In der Mitte liegt ein Neunerfeld, in dem die Zahlen eins bis neun nach der Luo-Shu-Ordnung stehen, die Fünf in der Mitte; darum läuft ein Kranz der acht Trigramme – Qian, Kan, Gen, Zhen, Xun, Li, Kun, Dui; weiter außen folgen bei manchen Stücken die zwölf Tierkreiszeichen. In Tibet trägt man die Tafel bei sich, man hängt sie auch über den Türsturz. Die Anordnung der Zahlen ist fest; waagerecht, senkrecht und diagonal ergibt jede Reihe dieselbe Summe – das ist die Regel des Luo-Shu. Die Linien des Neunerfelds müssen gerade sein; sind sie schief, wirkt selbst die richtige Zahlenfolge falsch.

Mantra und Neunerfeld auf einer Platte zu vereinen heißt, zwei Wege des Schutzes zusammenzulegen. Oben die Zeichen, unten das Feld; die Zeichen müssen klar sein, das Feld gerade – sonst bleibt nur ein Muster. Die Platte ist quadratisch, die Ecken gerundet; vor der Brust liegt sie genau auf dem Kragen. Sie ist breiter als die üblichen runden Platten und stößt bei engem Kragen ans Schlüsselbein. Ob die Zeichen oben oder unten stehen, ist von Ausgabe zu Ausgabe verschieden; wer die Form kennt, erkennt sie in beiden Fällen.

Die Schnur ist rot oder braun, wie es dem tibetischen Brauch entspricht. Eine Kette geht auch, doch eine quadratische Platte dreht sich daran; erst gerade ausgerichtet sieht sie gut aus. Zum Hemd tragen Sie sie unter dem zweiten Knopf, ein Zipfel genügt; ganz sichtbar wirkt sie wie ein Anhänger für die Wand. Die Platte hat Dicke; auf der Haut getragen braucht sie etwas Spielraum. Nehmen Sie eine feinere Kette; die quadratische Platte ist schwer, eine dicke Kette hebt sie an und stellt sie auf.

Die Zeichengründe sind flach, Staub setzt sich in den Strichen fest. Mit einer weichen Bürste trocken ausbürsten, in Richtung der Striche, nicht quer hin und her. Das Silber schwärzt von den Innenecken des Feldes her; diese Schwärze muss nicht restlos entfernt werden, sonst verliert das Feld seine Tiefe. Tauchen Sie die Platte nicht ganz in Silbertauchmittel, die feinen Striche des Mantras werden rund gewaschen. Nicht zusammen mit Schlüsseln aufbewahren; ein Stoß rundet die Ecken des Feldes ab. Nehmen Sie warmes Wasser, kein heißes; heißes Wasser lässt das Silber weiß werden.