Gelber-Jambhala-Anhänger aus Weißkupfer, Reichtum bewahrend

Der Name „Reichtum bewahren, Reichtum sammeln“ ist eine Erfindung des Handels; in den klassischen Texten gibt es diesen Beinamen nicht. Der Gelbe Jambhala gehört im tibetischen Buddhismus zu den fünf Jambhalas – gelb, weiß, rot, grün, schwarz –, und er steht an erster Stelle. Auf Tibetisch heißt er Zambala, im Sanskrit Jambhala. Die Fünfteilung entspricht unterschiedlichen Übungswegen und Körperfarben; die gelbe Form mit einem Gesicht und zwei Armen ist diejenige, die am häufigsten zu kleinen Stücken zum Bei-sich-Tragen gearbeitet wird.

Für seine Erkennung gibt es harte Kriterien: Die rechte Hand hält das Wunschjuwel, die linke einen Mungo, der ein Juwel im Maul trägt; der Oberkörper ist entblößt, der Bauch rund, er sitzt im halben Lotossitz auf einem Lotos- und Mondkreis, das rechte Bein leicht ausgestreckt, der Fuß ruht auf einer Schnecke. Erst wenn all das zusammenkommt, ist es der Gelbe Jambhala; fehlt eines, verwechselt man ihn leicht mit anderen Reichtumsgottheiten. Auf einem Anhänger lässt sich das nicht so fein ausführen, meist bleiben drei Dinge: das Juwel, der Mungo, der Bauch. Die Arbeit beurteilt man am Mungo – die kleine Fläche zwischen Schwanz und Fingern verschwimmt zuerst zu einem Klumpen.

Der runde Bauch ist ein Merkmal dieser Figur und keine Nachlässigkeit des Handwerkers. Um eine volle Wölbung in Metall zu treiben, muss man von der Rückseite her drücken und die Vorderseite nacharbeiten; das kostet Zeit. Von der Seite betrachtet ist die Bauchwölbung dieses Stücks durchgehend, ohne plötzlichen Knick – ein Zeichen dafür, dass von hinten gearbeitet wurde. Die Gewandfalten folgen derselben Logik: Sie fallen von der Schulter herab, werden über dem Bauch auseinandergedrückt, ihre Dichte ändert sich mit der Form, sie sind nicht gleichmäßig aufgereiht. Dasselbe gilt für die Lotosblätter am Sockel: eine Schicht über der anderen, die Spitzen nach außen gedreht – dreht man sie zu weit, wirkt es falsch.

Weißkupfer hat bei Reichtumsgottheiten ein Problem: Es ist weiß. Traditionell ist der Reichtumsgott gelb, die Farbe selbst ist das Kennzeichen, viele alte Stücke wurden kurzerhand vergoldet. Deshalb gibt es nur zwei Wege: dunkel antikisieren oder über das Muster gewinnen. Dieses Stück geht den zweiten Weg, es hält sich über die Falten und die Schichtung des Lotossockels, nicht über die Farbe. Für den Aufhänger ist eine dickere Kordel besser als eine feine Kette; das Kupfer hat Gewicht und zieht eine feine Kette nach vorn.

Beim Tragen müssen Sie keinen Tag wählen und sich in keine Richtung stellen; diese Regeln sind von Region zu Region verschieden, und wer zu viel davon hört, wird nur müde. Im Alltag mit einem trockenen Tuch abwischen, kein Salzwasser, nicht damit duschen – Weißkupfer verfärbt sich durch Schwefel und Schweiß leicht. Verstauen Sie es einzeln in einem kleinen Beutel und werfen Sie es nicht zu Perlenschnüren; Dellen lassen sich nicht ausbessern.