Neun-Paläste-Bagua-Plakette-Anhänger aus S925 Silber, tibetischer Stil

Die Platte ist so klein, dass sie unter dem Kragen verschwindet – darin liegt ihr praktischster Vorteil. Das Neun-Paläste-Bagua-Amulett hat drei Schichten, von innen nach außen: in der Mitte ein Neunerfeld, in dem die Zahlen eins bis neun nach dem Luoshu geordnet sind – oben die Neun, unten die Eins, links die Drei, rechts die Sieben, Zwei und Vier als Schultern, Sechs und Acht als Füße; darum ein Kranz von acht Trigrammen, ein Trigramm je Himmelsrichtung; ganz außen oft die zwölf Tierkreiszeichen. Jede Schicht erzählt für sich, zusammen ergeben sie ein Koordinatensystem aus Richtung und Zeit. Die Zahlen des Neunerfelds ergeben waagerecht, senkrecht und diagonal immer fünfzehn – diese Eigenschaft steckt bereits im Luoshu.

Dieses Stück ist die kleine Ausführung. Klein hat seinen eigenen Sinn: Eine kleinere Platte liegt unauffällig auf der Brust, zeichnet sich auch unter einem dünnen Hemd nicht ab und lässt sich ungestört unter der Kleidung tragen. In Tibet trägt man sie üblicherweise am Gürtel, die Schnur wird durch den Riemen geführt, beim Gehen liegt die Platte am Hüftknochen; in China hängt sie meist als Anhänger unterhalb des Schlüsselbeins, und dreht man sie um, zeigt sich eine blanke Rückseite. Beide Arten sind richtig. Die Länge der Schnur richtet sich nach der Statur; zu kurz schnürt sie den Hals ein, zu lang dreht sich die Platte. Bei der kleinen Ausführung ist der Durchmesser begrenzt, deshalb sitzt das Loch für die Schnur seitlich oben.

Die Schwierigkeit der kleinen Ausführung liegt bei den Zeichen. Neun Zahlen im Neunerfeld, zusammengedrängt in so enge Kästchen – die Striche verkleben leicht; weicht der Guss um einen Hauch ab, ist nach dem Schleifen alles ein Fleck. Die Linien der Trigramme bestehen aus drei Strichen, und ob sie gebrochen sind oder nicht, hängt allein an den zwei Lücken; sind die Lücken zu flach, werden daraus drei durchgezogene Striche, und das Trigramm ist falsch. Kleine Platten sparen also keine Arbeit gegenüber großen, sie beanspruchen die Augen sogar mehr. Bei einer guten kleinen Platte stehen die Schriftlinien auch unter der Lupe einzeln da, nicht verschmiert.

Der äußere Kranz mit den Tierkreiszeichen knüpft an den Brauch des eigenen Tierkreisjahres an. Mancher sucht die Position seines Zeichens und trägt die Platte dann gezielt; anderen ist das gleichgültig, sie sehen nur ein Muster. Die zwölf Tiere sind den zwölf Erdzweigen zugeordnet, diese Entsprechung ist fest und sagt nichts über Glück oder Unglück. Nach dem Neujahr muss man sie nicht ablegen; die Platte kennt keine Jahreszahlen.

Nehmen Sie eine dunkle Schnur; Dunkelrot und Tintenschwarz halten das Stück gut. Die Platte ist künstlich gealtert, die Vertiefungen bleiben dunkel; mit der Zeit dunkelt sie von selbst nach, und die Schrift wird dadurch klarer. Tauchen Sie sie nicht in Silberbad, danach wirkt sie weißlich, und die Patina ist weg. Sitzt Staub in der Drehachse und dreht sie schwer, halten Sie beide Seiten fest und drehen ein paar Runden, dann tritt er heraus. Die Fläche fürchtet Schweiß: Wenn Sie sie im Sommer einen Tag auf der Haut tragen, drücken Sie sie abends mit einem weichen Tuch ab.