Guanyin-Vajra-Anhänger aus S925 Silber

Guanyin und Vajra an einem Stück sind keine geläufige Kombination. Der Vajra ist ein Ritualgerät des Tantra, ursprünglich eine Waffe des alten Indien, später ein Handgerät der Praxis und ein Sinnbild der Unzerstörbarkeit. Man unterscheidet ein-, drei-, fünf- und neunzackige Formen; die mittlere Zacke ist die Hauptachse, die seitlichen biegen sich nach innen und treffen sich. Die fünfzackige Form verlangt am meisten Symmetrie: Die vier Zacken müssen gleich lang sein und dieselbe Krümmung haben. Die Mittelzacke ist am dicksten, die Enden der Seitenzacken sauber gefasst.

Der Anhänger stellt den Vajra senkrecht, Guanyin sitzt am oberen Ende oder auf der Rückseite. Diese Anordnung hat einen Sinn: Der Vajra ist ein schützendes Gerät, Guanyin eine gütige Gestalt – hart und weich zugleich, sodass das Stück am Körper nicht bedrohlich wirkt. Auch die Umkehrung, eine zornvolle Gestalt auf dem Vajra, wäre denkbar, fällt im Alltag aber auf; das Geschäft hat den sicheren Weg gewählt. Die beiden Enden sind meist unterschiedlich gearbeitet: eines spitz, eines flach, und das flache trägt die Kette, damit der Schwerpunkt ruhig liegt. Ist die Rückseite flach, bleibt die Hautseite ohne Gravur. Guanyin kann vorn oder hinten sitzen.

Bei S925 liegt die Schwierigkeit in den Zwischenräumen der Zacken. Die Öffnungen müssen durchgehen und dürfen nicht zu einer Fläche verlaufen, sonst sieht das Stück aus der Ferne wie eine Säule aus. Die Dehnbarkeit des Silbers reicht für dünne Zacken, doch nach einem Stoß verbiegen sie leicht; meiden Sie Rucksackgurte und Autotüren. Die Innenseite der dünnen Zacken ist am schwersten zu polieren, weil kein Licht hinkommt; ist sie blank, sitzt die Politur. Verbiegt sich etwas, biegen Sie es nicht selbst zurück – Silber hat ein Gedächtnis, und jede Biegung macht es weicher.

Der Anhänger hat Gewicht, die Kette muss es tragen können. Eine O-Kette ist dünn und weich und längt sich unter einem schweren Anhänger; eine Box-Kette ist stabil, reibt aber an den Verbindungsstellen. Am ruhigsten hängt das Stück, wenn die Kette bis knapp über die Brust reicht; ist sie zu lang, schwingt der Anhänger hin und her. Ist die Öse zu klein, setzen Sie beim Kettenwechsel einen Zwischenring ein, statt eine dicke Kette hindurchzuzwingen; wählen Sie auch einen Karabinerhaken – Federringe öffnen sich mit der Zeit nicht mehr.

Nach der Oxidation dunkeln die Vertiefungen des Vajra zuerst nach, was ihn plastischer erscheinen lässt. Wollen Sie den Glanz erhalten, wischen Sie mit dem Tuch in eine Richtung, nicht mit dem Ultraschallgerät – die Feuchtigkeit in den Fugen kommt nicht heraus. Wer auf Nickel reagiert, sollte bei einer zusätzlichen Kette das Material prüfen. Die Spitze nach unten ist die übliche Trageweise, nach oben ist nicht falsch, sondern Geschmackssache; hängen Sie das Stück nur nicht an den Schlüsselbund, ein Stoß verbiegt es. Vor dem Verstauen abwischen, keine Feuchtigkeit einschließen.