Thangka-Gau-Box-Anhänger aus Weißkupfer, tibetischer Stil

Öffnen Sie den Deckel, und die bemalte Schicht innen ist der eigentliche Punkt. Thangka ist tibetisch und bezeichnet ein Rollbild, gemalt auf Stoff, die Pigmente meist mineralisch: Zinnober, Azurit, Malachit, Goldpulver. Sie werden extrem fein gerieben und Lage über Lage aufgetragen, daher ist die Farbe tief und spiegelt nicht. Ein kleines Thangka in einer Gau-Box zu tragen heißt, ein gefaltetes Bild mit sich zu führen; in Tibet ist das weit verbreitet.

Sechs Themen: Amitabha mit rotem Körper, die Hände im Meditationsmudra, eine Schale tragend; Manjushri auf einem Löwen, in der Rechten ein Schwert erhoben, in der Linken einen Lotos mit einem Sutra darauf; Akashagarbha mit blauem Körper, rechts das Schwert, links einen Lotos mit Juwel; Samantabhadra auf einem Elefanten, in der Regel ein weißer mit sechs Stoßzähnen; die Grüne Tara mit grünem Körper, rechts die Geste der Gewährung, links die Utpala; der Gelbe Jambhala mit gelbem Körper, rechts das Wunschjuwel, links der Mungo. Man erkennt die Figuren zuerst am Reittier und an den Gegenständen in den Händen – diese beiden verwechselt man am seltensten.

Bei so kleinem Format ist das Gesicht nur fingernagelgroß; der Maler braucht einen Pinsel, an dem nur wenige Haare bleiben, um Brauen und Augen zu ziehen. Der Wert liegt deshalb nicht im Wort „fein“, sondern in der Proportion: Die Höhen von Kopfheiligenschein, Körperheiligenschein und Lotossitz müssen gleichmäßig sein, Brauen und Augen auf einer Waagerechten liegen; ist das verrutscht, stimmt das Gesicht nicht. Halten Sie den Deckel beim Kauf gerade vor sich und schließen Sie ein Auge: Sitzt das Gesicht mittig? Sie sehen es sofort. Auch die Linien der Gewänder müssen laufen; kratzig gegen die Richtung heißt: gedruckt, nicht gemalt.

Der Weißkupferkörper und das Bild darin sind zwei verschiedene Dinge. Die Dose fürchtet Stöße, das Bild Feuchtigkeit. In der Regenzeit im Süden lassen Sie die Dose nicht dauerhaft in einer Schublade; Holzschubladen ziehen Feuchtigkeit, und sobald Temperaturunterschiede entstehen, beschlägt das dünne Blatt innen am Deckel. Legen Sie ein Tütchen Trockenmittel daneben, nicht direkt am Bild. Bevor Sie den Deckel schließen, lassen Sie die Feuchtigkeit im Inneren erst entweichen und drücken ihn nicht sofort zu. Die Goldlinien auf dem Bild vertragen Finger am wenigsten; Fingerabdrücke gehen nicht mehr ab.

Welches der sechs Themen, hängt davon ab, wen Sie täglich sehen möchten. Amitabha ist würdevoll, die Grüne Tara weich, der Gelbe Jambhala lebhaft, Manjushri und Akashagarbha eher kühl, Samantabhadra ruhig und fest. Sind Sie wirklich unentschieden, nehmen Sie die Figur, deren Gesicht Ihnen am besten gefällt – auf so kleiner Fläche ist das Gesicht das Einzige, was Sie täglich ansprechen kann.