Halskette mit Anhänger aus Weißkupfer, Motiv: Sieben-Reiskorn, Fu-Lu und Ruyi

Sieben Reiskörner sind ein kleiner Brauch aus den alten Sitten des Südens. Wenn jemand eine weite Reise antrat, zählten die Alten sieben Körner aus dem Reistopf ab, wickelten sie in rotes Papier und trugen sie bei sich; am Ziel wurden sie dann entsorgt. Warum sieben, darüber gibt es verschiedene Erklärungen: Manche verweisen auf die sieben Sterne des Nordwagens, andere darauf, dass die Sieben eine Zahl des Kreislaufs ist, und wieder andere sagen, es sei einfach eine ungerade Zahl. Der Brauch ist klein, aber in vielen Gegenden zu finden. Reis galt früher als feste Ware, und ein paar Körner mit sich zu tragen, hat auch etwas von Wertschätzung für das Wenige.

Der Kürbis klingt im Chinesischen wie «fulu», Glück und Segen; das Ruyi ist ein weiteres Glückssymbol. Beides zusammen ergibt «Glück und Segen nach Wunsch». Der Kürbis ist oben schmal und unten breit, die Ranken laufen weiter; in alten Vorlagenzeichnungen sind oft Kürbisse mit verschlungenen Ranken dargestellt, was für fortlaufende Nachkommenschaft steht. Das Ruyi war ursprünglich ein Werkzeug zum Kratzen des Rückens, später wurde daraus ein Zeremonialgegenstand, den man in der Hand hielt, mit einem Kopf in Form eines Glückspilzes. Solche Kombinationen finden sich am häufigsten auf Geräten des Volkes aus der Qing-Zeit. Die Form des Ruyi ist von Stück zu Stück verschieden, Wolkenkopf und Glückspilzkopf sind häufig; es kommt auf die Vorlage des Handwerkers an.

Am oberen Ende des Anhängers sitzt der Ruyi-Kopf, unten der Kürbis, dazwischen ein eingezogener Bauch; gegossen aus Weißkupfer, vorn im Relief, hinten flach. Die Ausführung mit Kordel ist als Kordel aus Sandelholz mit Glückswolken beschrieben, die Kordel ist eher dunkel, der Knoten in Form einer Glückswolke, und sie hält zum alten Ton des Kupfers. Die reine Anhängerausführung eignet sich für alle, die schon eine Kordel oder Kette haben; beim Wechseln ist man freier. Das Detail der flachen Rückseite wird oft übersehen: Sie drückt nicht auf der Brust, und nach einem Tag Tragen merkt man den Unterschied.

Beim Detail der sieben Reiskörner machen es die Hersteller unterschiedlich: Manche verbergen sie im Bauch des Kürbisses, sodass es beim Schütteln klappert; andere setzen sie außen als Muster, das wie ein Reiskornfeld aussieht. Wenn Ihnen das wichtig ist, fragen Sie vor dem Kauf nach – besser als nach der Lieferung zu rätseln, und es erspart einen Umtausch. Die Taille des Kürbisses ist sehr schmal, beim Abformen bricht sie leicht; prüfen Sie beim Kauf gegen das Licht, ob sich an der Einziehung Lunkerstellen zeigen. Die Ausführung mit Kordel ist sofort tragefertig, die Lage des Knotens lässt sich verschieben, ein paar Zentimeter Unterschied machen nichts.

Solche Stücke passen gut als Geschenk für eine Wöchnerin oder ein junges Paar, das gerade umgezogen ist: Die Bedeutung ist unmittelbar, sie erschreckt niemanden, und der Preis belastet nicht. Nur eines: Es ist ein Glücksmotiv, kein Ritualgegenstand – führen Sie es nicht auf Weihe oder Opfer zurück, sonst wird es unglaubwürdig, und wer sich auskennt, hört sofort, dass Sie sich etwas ausdenken. Bei Kindern muss die Kordel kurz sein und der Knoten fest; unter drei Jahren rate ich davon ab, weil daran gezogen wird.