Anhänger aus Weißkupfer, Emaille, fischförmig

In den Varianten dieses Stücks sind fünf Figuren aufgeführt: Prinz Chai, Guan Yu, Zhao Gongming, Bi Gan und Wang Hai. Im Volk gelten alle als Reichtumsgötter, ihre Herkunft ist jedoch sehr verschieden. Bi Gan ist der zivile Reichtumsgott, ohne Herz und daher gerecht; Guan Yu ist der kriegerische Reichtumsgott, für Treue und Rechtlichkeit; Zhao Gongming ist der Altar der Orthodoxen Einheit und führt die vier Richtungen; Prinz Chai war ursprünglich der Kaiser Shizong der Späteren Zhou und wird im Brenngewerbe als Schutzpatron verehrt; Wang Hai ist ein Ahnherr der Shang-Zeit, den spätere Händler verehren, weil sie sich auf die alte Geschichte vom Ochsenkarrenhandel berufen.

Die fünf sind getrennt gefertigt, weil regional unterschiedliche Reichtumsgötter verehrt werden. Im Norden verehrt man häufiger Zhao Gongming, in den Läden des Südens Guan Gong, in Brennöfen Prinz Chai, und alteingesessene Handelshäuser halten zu Wang Hai. Wen man wählt, hängt von Branche und Region ab, nicht davon, wer mehr bewirkt. Das sollten Sie vor der Bestellung klären; es ist verlässlicher, als nach dem Bild eine Maske auszusuchen. Auch die Rede von den fünf Reichtumsgöttern wird gern übergestülpt, doch die Listen sind regional verschieden, manche ersetzen Prinz Chai durch Guolao – zwingen Sie das nicht zusammen.

Die Fischform ist die Grundlage dieses Stücks. Fisch klingt wie Überschuss, «Jahr für Jahr Überschuss» ist ein alter Spruch, und mit einem Reichtumsgott darauf kommt eine weitere Ebene hinzu. Der Fischkörper ist flach und breit gearbeitet, der Schwanz steht auf, die Schuppen sind flach graviert, zwischen den Schuppen bleibt etwas Grund stehen, und im Licht entstehen Schichten. Die Wölbung des aufstehenden Schwanzes ist gut gemacht ein Schwung, schlecht gemacht ein Bruch; schauen Sie, ob der Übergang an der Schwanzwurzel fließt. Die Schuppen werden vom Schwanz zum Kopf hin gelegt, eine über die andere; verkehrt gelegt wirken sie wie Stacheln.

Emaille ist eine Glasur, die in einen Metallträger gefüllt und gebrannt wird; nach dem Brand liegt die Farbe tief und schwimmt nicht wie Lack auf der Oberfläche. Bei Zellenschmelz trennen Drähte die Farbflächen, die Grenzen sind klar; ohne Drähte entstehen die Grenzen durch das Füllen, und die Ränder bleiben weicher. Beide Verfahren haben ihren Reiz; es kommt darauf an, ob gleichmäßig gefüllt ist. Die Glasur wird in zwei bis drei Durchgängen gefüllt, jeweils nach dem Brand erneut; trägt man in einem Gang dick auf, zieht sie sich beim Brand zusammen und sinkt ein. Nach dem Brand wird die Emaille geschliffen: Erst geschliffen wird die Glasurfläche glänzend, ungeschliffen fühlt sie sich körnig an.

Weiß und Gelb in den Varianten sind Farbgebungen, nicht zwei Varianten derselben Figur: Prinz Chai, Zhao Gongming und Wang Hai haben weißen Grund, Guan Yu und Bi Gan gelben Grund, und von Zhao Gongming gibt es zusätzlich eine Ausführung mit Halskette. Auf weißem Grund wirkt die Emaille hell, auf gelbem Grund tief. Achten Sie auf die Fischaugen und den Bart: Läuft die Farbe dort über, ist das ganze Gesicht verschmiert; die Emaillefläche nicht mit einer harten Bürste schrubben, ist die Glasur erst zerkratzt, ist die Farbe tot.