Anhänger aus Weißkupfer, Motiv: Laozi, Bagua und Porträt

Ein Bild des Laozi ist nicht leicht zu machen. Er hat keine feste Göttergestalt – anders als Zhenwu mit Schildkröte und Schlange oder Wang Lingguan mit der goldenen Peitsche. Es gibt nur zwei Erkennungszeichen: langer Bart und weites Gewand, manchmal eine Schriftrolle in der Hand. Der Daoismus verehrt ihn als Taishang Laojun, das ist die vergöttlichte Gestalt und liegt eine Schicht über dem Mann, der im „Daodejing“ fünftausend Zeichen geschrieben hat. Auf den Bildsteinen der Han-Zeit ist Laozi ein hagerer Alter, in Tang und Song werden die Standbilder zunehmend voller, in Ming und Qing kehrt man zum Hageren zurück. Die Bartlänge wechselt mit der Dynastie; der bis zur Brust reichende lange Bart ist eine spätere Festlegung.

Das Bagua ist ein anderes System. Der Überlieferung nach zeichnete Fuxi die Zeichen – Qian, Dui, Li, Zhen, Xun, Kan, Gen, Kun –, acht Symbole für Himmel und Erde, Wasser, Feuer, Wind, Donner, Berg und See. Laozi zusammen mit dem Bagua ist eine seit Ming und Qing geläufige Verbindung, die zwei Wurzeln des Daoismus auf einem Stück vereint. Im „Yijing“ heißt es, im Wandeln gebe es das Höchste, und dieses erzeuge die beiden Kräfte; das Bagua ist aus dem Taiji hervorgegangen. Ob Qian im Süden oder im Norden liegt, unterscheidet sich je nach Früherer und Späterer Anordnung – auf der Platte muss die Reihenfolge dazu passen.

Rund, einseitiges Relief. Beim Bildnisrelief ist das Gesicht am schwierigsten: Augenhöhlen, Nasenrücken und Wangenknochen müssen in der Höhe genau sitzen, ein Hauch daneben, und es ist ein anderer Mensch. Das Gesicht ist hier schlicht gehalten, die Züge nur mit wenigen flachen Linien angedeutet, getragen von der Richtung von Bart und Gewandfalten. Die Gewandfalten sind mit dem schräg geführten Stichel eingedrückt, die Linie ist an einem Ende tief, am anderen flach – erst so wirkt der Stoff. Der Saum des Gewandes ist tief gesetzt, das gibt der ganzen Platte ihren Stand.

Einzelne Platte, Standardausführung. Bei Anhängern mit Bildnis gilt eine Regel: Die Vorderseite nach außen, nicht auf der Haut tragen. Kupfer direkt auf der Haut wird bei Schweiß grün und ist unangenehm. Schnur oder Kette, beides geht; nehmen Sie eine dunkle Schnur, damit sie das Bildnis nicht überstrahlt. Grobes Hanfband passt zu diesem Motiv, eine feine Kette wirkt dagegen leicht. Die Ausführung mit Kette kommt komplett, das erspart die Suche; die Kette ist fein, denn das Bildnis ist selbst leicht und hält eine zu dicke Kette nicht.

Ein Bildnis hat viele Vertiefungen, die Bartlinien sind am feinsten, dort bleibt Staub liegen und wirkt schmutzig. Mit einer weichen Bürste trocken ausbürsten, danach einmal pusten. Stochern Sie nicht mit einer Nadel: Die Spitze reißt die Linie durch, und ein Riss lässt sich nicht schließen. Das Gesicht ist die empfindlichste Stelle – Fett aus den Fingern setzt sich auf Nasenrücken und in den Augenhöhlen ab, nach einem Jahr sind diese zwei Stellen dunkel. Legen Sie das Stück mit der Vorderseite nach oben ab, damit nichts auf das Gesicht drückt.