Neun-Silben-Mantra-Dämonenbändiger-Hand-Anhänger aus Weißkupfer

„Lin, Bing, Dou, Zhe, Jie, Zhen, Lie, Qian, Xing“ – neun Silben, überliefert in Ge Hongs „Baopuzi“, Kapitel „Vom Betreten der Berge“. Der ursprüngliche Text ist für den Gang in die Berge gedacht: Wer diese neun Silben spricht, dem nähern sich die Wesen der Berge nicht. Im selben Kapitel ist auch von Spiegeln und Talismanen die Rede, alles Mittel desselben Verfahrens. Später nannte man sie die neun Silben; auch im esoterischen Buddhismus gibt es eine entsprechende Reihe, dieselben Silben, andere Verwendung. Man darf sie auch stumm sprechen, das steht schon im Text.

Die Dämonen bannende Hand ist die Form eines Handzeichens. Die Finger sind gekreuzt, die Zeigefinger aufgerichtet, die Handfläche nach außen – im esoterischen Buddhismus gibt es viele solcher Handzeichen, jedes mit eigenem Namen. Als Anhänger wird eine Handhaltung festgehalten und am Körper getragen. Handhaltungen sind heikel: Ein Finger an der falschen Stelle, und die Bedeutung ändert sich. Beim Bilden des Zeichens darf die Reihenfolge der Finger nicht verrutschen, erst innen, dann außen; sonst ist es nicht dieses Zeichen. Am klarsten sieht man die Handzeichen auf Thangkas, wo die Maler sie Strich für Strich ziehen und die Krümmung jedes Fingers festgelegt ist.

Bei diesem Stück sind die Fingerglieder deutlich gearbeitet: Dicke, Länge und Krümmung der fünf Finger sind getrennt, nicht ein Klumpen. Der Handrand ist dünn, zwischen den Fingern scheint Licht durch; aus der Entfernung eine Hand, erst nah erkennt man, dass jeder Finger einzeln gearbeitet ist. Solche Stücke vertragen keine Unschärfe – verwischt bleibt eine Kupferplatte. Zwischen den Fingern muss Luft bleiben: Liegen fünf Finger dicht beieinander, kommt aus dem Guss ein Block, an dem keine Hand zu erkennen ist. Die Handfläche ist gleichmäßig dick und verjüngt sich vom Handgelenk zum Fingeransatz; verjüngt sie sich zu schnell, wirkt sie wie ein Fladen.

Zwei Ausführungen, einzelne Platte und mit Kette. Das Handzeichen zeigt nach außen, die Handfläche nach vorn. An der Brust sitzt es etwas tiefer, etwa auf Höhe des Magens; diese Höhe ist ruhiger als direkt am Schlüsselbein. Das Zeichen ist von beiden Seiten zu sehen – vorn die Handfläche, hinten der Handrücken; ist die Rückseite zu schlicht, wirkt sie unfertig. Am Gürtel getragen ist es nicht geeignet: So tief sieht man die nach außen gerichtete Handfläche nicht.

Die Fingerzwischenräume sind eng, Staub sitzt fest und lässt sich schwer lösen. Nehmen Sie die Spitze einer weichen Bürste und fegen Sie Stück für Stück, keine Nadel. Kupfer liegt auf der Haut, in den Fingerzwischenräumen sammelt sich Schweiß und Schmutz; bürsten Sie alle paar Tage mit einer Zahnbürste, aber weichen Sie das Stück nicht in Seifenwasser ein. Nach dem Waschen muss es trocken sein, das Wasser kommt aus den Fugen nicht heraus. Wird die Fläche dunkel, mit dem Tuch andrücken; die Höhen der Fingerglieder sind poliert, greifen Sie nicht zum Schleifpapier, ein Zug davon macht sie fleckig.