Gold-Qilin-Anhänger aus Weißkupfer

Die Hörner des Qilin sind nach hinten gebogen, das Flammenmuster zieht vom Unterkiefer bis zu den Vorderpranken. Die Schuppen liegen in Lagen übereinander; am Rand sind sie flach geschnitten, in der Mitte tiefer, und erst bei schräg einfallendem Licht ist die Gliederung zu erkennen. Die Platte ist nicht dick, und am Rand läuft eine feine Lippe um, damit das Stück über der Kleidung keine Fäden zieht. Die Flammen laufen schräg, von links unten nach rechts oben, und enden in Spitzen; sie stehen gegen die Richtung, in die der Qilin den Kopf wendet, und dadurch spannt sich die ganze Platte zusammen. Die Vorderseite hat keinen Weißraum – der Körper füllt die Fläche, nur in den vier Ecken bleibt ein wenig frei, was gedrängt wirkt.

Im Buch der Riten wird der Qilin zusammen mit Drache, Phönix und Schildkröte zu den vier Sinnbildern gezählt. Er soll mit seinen Hufen kein lebendes Gras treten und keinen wachsenden Zweig brechen – ein Tier der Menschlichkeit; deshalb wurde er im Volk mit dem Glück verbunden. Meist wird er mit Büchern, Ruyi oder Kindern dargestellt, nach dem Bild vom Qilin, das das Jadeschreiben ausspuckt – eine Hoffnung auf Gelehrte im Haus. Dieses Stück geht einen anderen Weg: Es kombiniert ihn mit Flammen, was kräftiger und strenger wirkt und zu Trägern passt, die es nicht zu brav mögen. Heutige Qilin-Darstellungen halten sich ohnehin selten an die Regeln der vier Sinnbilder; schön und erkennbar genügt.

Der Grund ist Weißkupfer; die Goldfarbe liegt in den Vertiefungen von Schuppen und Flammen tiefer und auf den erhabenen Stellen heller. Dieser Unterschied ist keine Patina, sondern entsteht aus dem Winkel, in dem das Licht auf die gewölbte Fläche fällt – am Stück deutlicher als auf dem Foto. Fasst man den Rand und schüttelt das Stück leicht, verzieht es sich kaum; die Wand ist also nicht hauchdünn. Die Öse auf der Rückseite ist mit dem Körper verbunden und hält der Belastung stand, auch nach längerem Tragen sitzt sie fest. Die Rückseite ist eben und drückt nicht auf die Brust; durch ein Hemd hindurch ist sie nicht zu sehen.

Die Goldfarbe scheut Reibung und Schweiß am meisten. Wer sie im Sommer auf der Haut trägt, findet die Rückseite nach einem Monat stumpf; das sind die Salze im Schweiß, die sich auf der Oberfläche absetzen. Mit klarem Wasser abspülen und mit einem weichen Tuch trocken tupfen, nicht mit Papiertuch kräftig reiben – Papier enthält Holzfasern, die mit der Zeit einen feinen Grauschleier hinterlassen. Die Spitzen der Flammen haken gern an Wolle; unter einem Strickpullover in den Kragen schieben. Ungetragen flach hinlegen, damit kein anderer Anhänger darauf drückt. Bei dünnen Farbschichten hinterlässt schon ein Fingernagel einen hellen Strich; reiben Sie das Stück nach dem Auspacken erst zweimal über den Handrücken.

Die beiden Varianten unterscheiden sich im Zubehör. Der einzelne Anhänger ist für alle, die bereits eine Kette haben; ein Lederband oder eine schlichte Kette lässt sich selbst ergänzen. Die Kettenvariante kommt fertig montiert und ist sofort tragbar. Stärke der Kette und Gewicht des Anhängers müssen zusammenpassen: Eine feine Kette an einer schweren Platte lässt den Anhänger nach vorn kippen, und dann sieht man die Rückseite. Beim Lederband dunkles Braun oder Schwarz wählen, das verträgt sich mit Gold. Den Verschluss des Leders in kleiner Ausführung nehmen, damit er in der Öse nicht klobig wirkt und das An- und Ablegen flott geht.