Taiji-Bagua-Anhänger aus Weißkupfer

Das Taiji-Symbol heißt im Volksmund Yin-Yang-Fische: eines schwarz, eines weiß, im Weißen ein schwarzer Punkt, im Schwarzen ein weißer. Diese Form hat sich später gefestigt als das Bagua; erst nach der Song-Zeit wurde sie zu dem, was wir heute kennen – frühere Darstellungen weichen deutlich ab. Das Bagua ist älter, es steht schon im Buch der Wandlungen. Dass Fu Xi die Zeichen gezeichnet habe, ist eine Legende; ob sie sich belegen lässt, sei dahingestellt, die Strichzeichen selbst sind alt und auf ausgegrabenen Geräten zu finden. Für die Reihenfolge der Trigramme gibt es zwei Systeme, beide werden auf Platten verwendet; beim Kauf müssen Sie das nicht entscheiden, es genügt, wenn es Ihnen gefällt.

Das Taiji sitzt in der Mitte, das Bagua läuft außen herum. Die beiden Augen des Taiji sind kleine runde Punkte, eine Schicht tiefer als die Umgebung. Die Trigrammlinien stehen im Kreis; ob Himmel oben oder Erde oben liegt, hängt von der Anordnung ab. Die Platte ist rund, ein schmaler Grat am Rand fasst sie ein, damit das Muster nicht über die Kante läuft. Das Stück ist nicht dick, die Rückseite flach, nur oben in der Mitte ist Platz für die Bohrung ausgespart. Die Trennlinie zwischen den beiden Fischen ist tiefer geschnitten als die Körper; sie sieht getrennt aus, der Grund bleibt jedoch ein Stück. Der Randgrat ist schmal, Stöße zeichnen sich dort schnell ab.

Unter den vier Varianten ist die Schwebevitrine eine Verpackung: Der Anhänger sitzt frei in der Mitte, zum Verschenken schön. Die Rosenholzschnur ist verstellbar, kräftig und liegt eng am Hals. Die Chopin-Kette ist die übliche Beigabe, flache Glieder, die sich nicht in Haaren verfangen. Die vierte Variante heißt „daoistischer Schutzanhänger“ und besteht aus dem Anhänger plus einem zusätzlichen Talisman; was genau beiliegt, fragen Sie am besten vor der Bestellung – raten Sie nicht. Der Deckel der Schwebevitrine ist durchsichtig und rastet beim Drücken ein; danach schwebt der Anhänger in der Mitte, ohne die Wand zu berühren.

Die Platte ist rund, der Rand von einem schmalen Grat gefasst. Der Taiji-Kreis liegt erhaben, der Bagua-Kreis vertieft; der Finger findet die Stufen. Auf Fotos ist dieser Unterschied kaum zu sehen, in der Hand deutlicher. Poliert sind die erhabenen Flächen, die Vertiefungen bleiben matt, sodass das Licht Hell und Dunkel trennt. Die Stärke ist gleichmäßig, die Kanten kratzen nicht. Die Platte ist klein und das Muster dicht; die Polierarbeit steckt in den Fugen, und wo das Tuch nicht hinkommt, bleibt matte Farbe.

In den vertieften Trigrammlinien sammelt sich am ehesten Staub, besonders in der Unterbrechung der Yin-Linien. Nehmen Sie keine Nadel, sondern eine weiche Bürste. Weißkupfer dunkelt bei Schweiß nach; das stört die Lesbarkeit nicht, im Gegenteil, die Linien treten klarer hervor. Wenn Sie aufpolieren wollen, dann nur die erhabenen Flächen – in den Vertiefungen sieht das Dunkel besser aus. Zum Duschen abnehmen: Bleibt Wasser in den runden Augen des Taiji stehen, trocknet es als weißer Ring. Nicht getragen kommt das Stück in die Schachtel; übereinandergelegt schlagen die Randgrate der Platten gegeneinander und hinterlassen Kerben.