Chi-Drache-Flammenmuster-Ring aus Weißkupfer, offen

Der Chilong ist eine Drachenart; das Shuowen Jiezi beschreibt ihn als „drachenartig und gelb“, andere Quellen sagen, ein Drache ohne Hörner sei ein Chilong. Auf Jade und Bronze der Zeit von den Streitenden Reichen bis zu Qin und Han ist das Motiv sehr häufig: Der Körper ringelt sich in eine S-Form, die vier Gliedmaßen stemmen sich ab, der Schwanz rollt nach oben – diese Haltung hat sich über zweitausend Jahre gehalten. Später übernahmen Schwertbeschläge, Gürtelhaken und Siegelknäufe sie, und Jade-Schnitzer verwenden sie bis heute. In der Han-Zeit war der „Chilong-Tiger“ üblich, mit eckigerem Körper; später wurde die Form weicher und stärker gebogen. Ein Chilong ist an zwei Merkmalen zu erkennen: keine Hörner und ein eingerollter Schwanz. Treffen beide zu, stimmt die Bestimmung einigermaßen.

Der Chilong hat keine Hörner, der Körper ist gespannt, das Flammenmuster strahlt vom Rückgrat aus. Der Kopf sitzt an einer Seite der Schiene, der Schwanz reicht zur anderen, dazwischen bleibt eine Lücke – die Öffnung des Rings liegt genau dort, wo der Schwanz endet. Der Körper ist schlank und lang, die vier Füße stemmen sich auf die Schiene, die Krallen sind kurz gehalten und stechen nicht. Die Flammen liegen eine über der anderen, vom Rücken nach beiden Seiten, und enden an der Kante der Schiene, ohne darüber hinauszulaufen. Die Schiene ist nicht breit; der Körper nimmt den größten Teil ein, die Flammen bleiben Randbegleitung.

Das Flammenmuster folgt dem Drachenkörper, es ist kein eigenständiges Ornament. Beim Gravieren muss jede Flamme den Schwanz der vorigen überdecken; sonst reißt der Zusammenhang ab. Solche Tiefen entstehen mit dem Stichel – maschinell geprägte Muster sind überall gleich dick und wirken flach, handgravierte haben ein, zwei Stellen, an denen der Stichel früh abgesetzt wurde, und genau das macht sie lebendig. Die Gravur ist flach, der Finger findet flache Grate, die an Kleidung nicht haken. Die Flammenspitzen enden in einem kleinen eingerollten Haken, fest gedreht – eine Schlussform, wie sie nur von Hand entsteht.

Weiß und Gelb sind zwei Farben: Weiß ist die Eigenfarbe des Weißkupfers, Gelb geht ins Warme. Die gelbe Ausführung steht zu dunkler Kleidung gut, die weiße wirkt kühler und im Sommer weniger heiß. Beide sind kein Silber; reiben Sie nicht kräftig mit einem Silberputztuch, besonders nicht die gelbe – die Imprägnierung nimmt ein Stück der Oberflächenfarbe ab, und das lässt sich nicht nachholen. Wird die weiße matt, genügt ein trockenes Tuch. Die naturfarbene Ausführung wird mit der Zeit wärmer und wirkt darin stimmiger als die gelbe. Bei der gelben keine Zahnpasta verwenden; die Schleifmittel machen die Oberflächenfarbe fleckig.

Die Öffnung des Rings liegt am Schwanzstück; fassen Sie beim Biegen den Kopf an beiden Seiten, nicht die Flammenspitzen. Die Spitzen sind dünn und rollen sich bei einem Stoß auf, und das geht nicht zurück. Wird das Weißkupfer dunkel, wischen Sie mit einem trockenen Tuch; wo das nicht reicht, etwas Zahnpasta. Bei der gelben Ausführung danach gründlich spülen – bleibt Zahnpasta in den Fugen, wird sie mit der Zeit weiß. An der Innenseite keine Handcreme; sie macht den Ring glatt, und er rutscht ab. Nach dem Händewaschen abnehmen und trocknen: Bleibt Wasser in der Öffnung, entsteht mit der Zeit Grünspan.