Gewundener-Drache-Schwert-Flaschenkürbis-Anhänger aus Weißkupfer

Der Kürbis, in dem man ein Schwert nährt, stammt aus dem Daoismus und aus den Geschichten der Schwertunsterblichen. Der Kürbis hat eine enge Öffnung und einen großen Bauch, und der Legende nach lässt sich ein Schwert darin bergen und aufziehen; ein Klaps, und es fährt heraus. Diese Erzählung kommt aus der Notizenliteratur, nicht aus dem Kanon der Alchemie – sie ist hübsch anzuhören, aber tragen Sie sie nicht als Lehrsatz vor. Im Daoismus war der Kürbis ohnehin ein Gefäß für Elixiere; dass ein Schwert darin liegt, ist spätere Dichtung. In Schwertheldenromanen birgt er einmal Wein, einmal ein Schwert, beides ist geschrieben worden, und niemand hat es entschieden.

Longpan heißt, dass ein Drache sich um den Kürbis windet. Pan bedeutet eingerollt: Der Leib legt sich in ein oder zwei Windungen um den Kürbis, der Kopf ruht an der Taille, der Schwanz endet am Boden. Beim Ausformen darf der Drachenleib nicht abreißen, eine Windung muss gleichmäßig laufen; dicke und dünne Stellen wirken sofort falsch. Die Schuppen müssen nicht einzeln geschnitten sein – setzt man alle paar Schuppen einen Punkt, bekommt das Muster bei schrägem Licht Leben. Der Kopf muss gerade sitzen; sitzt er schief, wirkt der Drache wie eine Schlange, und genau hier zeigt sich die Kunst des Drachenmotivs. Der Schwanz liegt am Boden, dadurch wird der Fuß breit und das Stück steht.

Der Kürbis hat eine Taille. Ist sie zu dünn, bleibt beim Guss leicht eine Höhlung; ist sie zu dick, erkennt man den Kürbis nicht mehr. Weißkupfer fließt mäßig, und bei einem Stück mit Taille entscheidet die Formtemperatur über den Erfolg. Nehmen Sie das fertige Stück in die Hand: Der Ring an der Taille muss rund und glatt sein, ohne harte Kante. Lunker sitzen meist an der Innenseite der Taille, drehen Sie das Stück deshalb einmal ganz herum. Bei ungleicher Wandstärke zieht sich das Material beim Abkühlen auf der Rückseite zusammen, und das sieht man erst, wenn man umdreht.

Anhänger und Kette unterscheiden sich nur um ein Stück Kette. Der Kürbis läuft in eine Spitze aus; hängt sie nach unten, greift man den guten Spruch auf, dass Segen und Einkommen ankommen; nach oben gedreht wirkt es auf ältere Leute befremdlich. Die Kette darf nicht zu fein sein, denn der Kürbis hat Volumen, und eine dünne Kette hält ihn nicht. Im Sommer, unter dünner Kleidung, schwingt der Anhänger vor der Brust und dreht sich leicht um. Die Länge sollte bis oberhalb des Brustbeins reichen, dann liegt er ruhig. Nehmen Sie eine Ankerkette, sie ist weicher als eine Kastenkette und schmiegt sich an; der Verschluss sitzt hinten, das Anlegen ist allein mühsam, lassen Sie sich lieber helfen.

Beim Verschenken ist das Wort vom Nähren interessanter als das vom Reichtum: Ein Schwert will gepflegt, ein Kürbis will gedreht werden, und auch der Charakter eines Menschen wird langsam geschliffen. Bei Kunden, die Schwerter und Messer lieben, trifft das genau den Ton. Der Kürbis fürchtet Stürze; Weißkupfer bekommt davon eine Beule, und eine Beule lässt sich nicht ausbessern, also seien Sie beim Tragen aufmerksam. Am feinsten sind die Barthaare und Hörner des Drachenkopfs; an einer Taschenschnur bleiben sie leicht hängen, tragen Sie den Anhänger deshalb dicht an der Brust. Der Boden des Kürbisses soll flach sein, sodass er auf dem Tisch stehen bleibt – ein einfaches Mittel, um die Arbeit zu prüfen.