Berggeist-Münze-Anhänger aus Weißkupfer

Eine Glücksmünze ist kein Zahlungsmittel; sie wird zum Ansehen, zum Aufhängen und für die Schublade gegossen. Schon in der Han-Zeit gab es sie, am verbreitetsten waren sie in der Qing-Zeit, und auch am Hof wurde der Ofen dafür angeheizt. Die Berggeist-Glücksmünze ist eine eigene Linie darunter; sie stammt von den daoistischen Talismangeldstücken ab, hängt mit dem alten Brauch des Bedrückens und Abwehrens zusammen und hat mit der Kupfermünze, mit der man einkauft, nichts zu tun. Ältere Generationen nähten sie an den Rand der Kindermütze oder banden sie an den Türring. Bei alten Stücken ist das Loch meist nachträglich gebohrt, die Lochwand zeigt Spiralspuren; bei neuen Stücken ist das Loch mitgegossen und glatt.

Die Vorderseite der Berggeist-Münze trägt einen Kranz von Beschwörungszeichen, deren Zahl schwankt; die gängige Fassung beginnt mit Berggeist und Donner und läuft dann auf das Bannen von Geistern, das Niederhalten von Unwesen und den Schutz der Ruhe des Trägers hinaus. Die Rückseite zeigt meist das Bagua oder ein Donnermuster, es gibt aber auch Stücke mit den Sieben Sternen und mit Schildkröte und Schlange. Die Varianten unterscheiden sich stark: Stichkanäle, Öffnung und Rand sind jeweils ein eigenes Kapitel; Sammler achten auf die Variante, Träger darauf, ob das Stück ihnen gefällt. Die Zahl der Zeichen reicht von gut zwanzig bis über vierzig; bei vielen Zeichen steht die Reihe dicht, bei wenigen bleibt viel Weißraum.

Ein Stück zum Aufhängen folgt einer anderen Logik als ein Sammlerstück. Sammler prüfen Variante, Patina und ob nachgearbeitet wurde; beim Anhänger zählt, ob der Rand sauber läuft und ob das Loch gerade sitzt – sitzt es nur einen Millimeter daneben, hängt das Stück schief, und keine Korrektur hilft. Manche Stücke bekommen schon beim Guss ein bewusst etwas höher gesetztes Loch; das wirkt asymmetrisch, sitzt am Körper aber erst richtig. Auch die Dicke ist zu prüfen: Zu dünn hängt leicht und flatterig, zu dick drückt auf den Stoff und zieht den Kragen aus der Form.

Weißkupfer ist heller als Kupfermünzen und hat nicht diese grüne Patina. Bei Verschmutzung bürstet man mit Zahnpasta und einer alten Zahnbürste entlang der Stichkanäle, spült nach und trocknet ab. Keine Säure verwenden: Danach wirkt die Oberfläche grau, und kein Polieren bringt den Ton zurück. Am Beutel hängend sollte das Stück von den Schlüsseln getrennt bleiben, denn die Schlüsselzähne schleifen die Stichkanäle glatt; hängen zwei Metallstücke zusammen, ist die Seite, die anschlägt, zuerst zerkratzt. Mit der Zeit bekommt Weißkupfer einen leichten Gelbstich – das ist keine Patina, geht nicht ab und muss auch nicht ab.

Unter den Sammel- und Zierstücken ist diese Gattung eine Nebenrolle, nicht die Hauptrolle. Seitlich an einer Perlenkette als Gegengewicht geführt oder einzeln im Auto aufgehängt, passt sie besser als offen getragen. Fragt ein Kunde, ob es sich um alte Münzen handelt, ist die ehrliche Antwort neu gegossenes Weißkupfer sogar leichter zu verkaufen – echte alte Stücke kosten nicht diesen Preis und sind nicht so gleichmäßig. Wer sie als Muster mitnimmt, ist entspannter dran als jemand, der ein Antiquitätsstück erwartet. Mancher benutzt sie als Lesezeichen im alten Buch; das ist reizvoller als das Aufhängen, und es stößt nirgends an.