Berggeist-Münze-Plakette aus Weißkupfer

Eine Glücksmünze ist kein Geld. Sie läuft nicht um; sie wird gegossen, damit man sie aufhängt oder unten in der Truhe liegen lässt. Die Shangui-Münze ist unter den Glücksmünzen eine der bekannteren: vorne ein Kranz von Schriftzeichen, hinten das Bagua oder ein Donnerbefehl, und die Zeichen sind in Talismanschrift gesetzt, nicht in Kaiserschrift. Wer sie wie normale Schrift zu lesen versucht, erkennt kein einziges Zeichen. Genau dieses Nicht-Erkennen gehört zu ihr. Viele stört, dass sie sich nicht erschließt – dabei haben sie nur nicht begriffen, dass sie nie zum Lesen gedacht war. Ein Spruch, in eine Tafel graviert, war ebenfalls nie für fremde Augen bestimmt.

Die beiden Zeichen Shangui stammen aus den Neun Gesängen des Chu Ci; ursprünglich war das der Titel eines Opferliedes. Später hat der Daoismus den Namen auf die Münzfläche geholt, einen Spruch dazugesetzt, und daraus wurde ein Stück zur Abwehr von Unheil. Zwischen beidem liegen Jahrhunderte – werfen Sie die zwei Dinge nicht in einen Topf. Gerade wenn man es sauber trennt, wird es glaubhaft. Manche halten die Münze für eine Jahreszeichen-Münze einer bestimmten Dynastie; dieses Missverständnis muss zuerst weg. Jahreszeichen-Münzen waren zum Ausgeben da, diese hier zum Aufhängen. Wer beides vermischt, dem hört ein Fachmann sofort an, dass er nichts in der Hand hat.

Der Anhänger ist eine einseitige Platte, kein Münzrohling. Am Rand läuft eine feine Wand hoch, die Zeichen liegen innerhalb dieser Wand, und mit dem Finger darüberzufahren kratzt nicht. Beim Guss in Weißkupfer stehen die Schriftkanäle sauber; wie tief oder flach sie sitzen, ist in der Form festgelegt, später lässt sich nur nacharbeiten, nicht ergänzen. Die Rückseite bleibt blank – leicht zu polieren, und man kann selbst noch etwas eingravieren lassen. Die Abstände zwischen den Zeichen müssen gleichmäßig sein; zu eng gedrängt wirkt es unruhig, und genau daran erkennt man die Arbeit. Ob eine Platte mit blanker Rückseite gut poliert ist, sieht man, wenn man sie unter der Lampe dreht.

Die einzelne Platte kommt ohne Kette; die besorgen Sie sich selbst. Am zuverlässigsten ist eine Wachsschnur, danach ein Lederband; bei einer Metallkette greifen Sie zu einer feinen, denn eine grobe Gliederkette erdrückt die Proportionen dieser kleinen Platte. Die Öse sitzt oben, die Bohrung ist klein, das Schnurende sollte man kurz abbrennen, bevor man es durchzieht. Die Platte ist leicht und schlägt beim Gehen nicht gegen die Brust – darin liegt der Vorteil gegenüber einer dicken Platte. Die Bohrung sitzt leicht nach hinten versetzt, sodass die Vorderseite von selbst nach außen zeigt und man nicht ständig nachfassen muss. Der Knoten fällt klein aus und verschwindet in der Bohrung, von außen ist nichts zu sehen.

Bei solchen Stücken zählt, dass sich die Herkunft klar erzählen lässt. Wenn ein Kunde fragt, ob es wirke, genügt die Antwort, es sei ein Stück Volksbrauch, man trage es für ein ruhigeres Gefühl – legen Sie nichts obendrauf. Weißkupfer fürchtet Schwefel: nicht an Gummibänder legen und nicht in eine Kampferholztruhe, denn nach der Sulfidierung liegt eine schwarze Schicht darauf, die sich nicht abwischen lässt. Und wenn es wirklich schwarz geworden ist, greifen Sie nicht zum Schleifpapier – einmal darüber, und die Kanten der Schriftkanäle sind weg, und mit ihnen der ganze alte Charakter. Wenn Sie reinigen wollen, wischen Sie mit einem weichen Tuch und klarem Wasser einmal ab, lassen es trocknen und räumen es dann weg.