Ring aus Weißkupfer, Motiv: Yin-Yang, Bagua und Muster

Auf diesem Ring kommen drei Dinge zusammen: Taiji-Symbol, Bagua und Vajra-Muster. Die ersten beiden gehören zum Daoismus, das dritte zum tantrischen Buddhismus – auf einem Stück ist das eine Mischung. Volksschmuck hat immer so gemischt; die Leute fragten nicht nach Schulen, was gefiel und etwas zu erzählen hatte, wurde getragen. Auch die Handwerker scheuten das nicht: Die Ringfläche ist so groß, alles Passende kommt hinein. Drei Motive auf einem Ring – die Arbeitsfolge ist: Muster gießen, Rand nacharbeiten, zuletzt polieren.

Die Anordnung der Bagua hat ihre Regeln. Im vorhimmelischen Bagua liegt Qian im Süden, Kun im Norden; im nachhimmelischen liegt Li im Süden, Kan im Norden. Beide kommen vor, und man unterscheidet sie am Bild: Steht Qian mit seinen drei durchgehenden Strichen im Süden, ist es die vorhimmelische Anordnung; steht Li im Süden, die nachhimmelische. Auf dem Markt wird meist die nachhimmelische gearbeitet, weil die Fengshui-Kompanze sie verwendet und auch die Kundschaft vor allem aus der Kompass-Fraktion kommt. Brauchbar sind beide; nur wer es genau nimmt, wählt aus – eine Frage kostet nichts.

Das Vajra-Muster ist Ornament, kein Ritualgerät. Die Form folgt dem fünfteiligen Vajra: ein Mittelzacken, vier Zacken, die ausbiegen und wieder zusammenlaufen; es liegt auf dem äußeren Bagua-Kreis und läuft einmal herum. Das Muster ist fein und verschwimmt beim Guss leicht; bei guter Arbeit sieht man die Zwischenräume zwischen den Zacken, bei schlechter wird alles zu einem Brei. Hier lässt sich die Qualität am sichersten beurteilen. Auf die Zahl der Zacken muss man nicht pochen: fünf ist die Regel, drei kommen auch vor.

Die Ringfläche ist breit und das Muster dicht – am Finger ist der Ring der Hauptdarsteller. Für diese Breite eignet sich kein Stapeln mit anderen Ringen, einer genügt. Die Weite braucht Reserve: Eine breite Fläche kommt schwer über das Fingergelenk, und man misst besser am Fingeransatz als am Gelenk. Bei kurzen Fingern wählen Sie eine schmalere Variante; zu breit drückt und verkürzt den Finger optisch. Die Innenwand muss glatt sein – das Muster gehört nur nach außen, innen trägt es sich rau.

Zwei Versionen, Weißkupfer und Messing: Weißkupfer geht ins Silbrige, Messing ins Goldene – gleicher Ring, ganz anderer Charakter. Weißkupfer wirkt zu dunkler Kleidung gesetzt und kultiviert, Messing zu Baumwolle und Leder derb. Kupfer dunkelt nach; in den Vertiefungen schwärzen zuerst die Bagua-Striche, und gerade dann werden sie deutlich. Wollen Sie es heller, trocken mit weichem Tuch reiben, kein Kupferputzmittel – die Striche sind flach und werden glattpoliert. Beide Versionen haben abgerundete Kanten; nach langem Tragen scheuern sie nicht am Ärmel.