Anhänger aus Jujube-Blitzholz, Motiv: Fünf heilige Berge, Ping-An-Kou-Anhänger und Glocken

Der Name Friedensanhänger ist noch nicht alt. Die Form dagegen ist es: eine runde Jade, in der Mitte ein rundes Loch, außen eine glatte Fläche – das heißt Bi. Das Bi war ein Ritualgerät; im Zhouli heißt es, man habe dem Himmel mit einem dunkelgrünen Bi gedient. Heute nennt man es Friedensanhänger, weil Kreis und Loch rund sind und das Frieden festhalten sollen. Der Name hat gewechselt, die Form nicht. Bi, Huan und Yuan unterscheiden sich in alten Büchern nach dem Durchmesser des Lochs: großes Loch Yuan, kleines Loch Bi, dazwischen Huan. Die glatte Fläche ist ihr eigentliches Wesen – sobald ein Muster darauf ist, ist es kein Bi mehr.

Der Anhänger besteht aus einer Holzscheibe, an der unten eine kleine Glocke hängt. Auf der Fläche sind die fünf heiligen Berge eingraviert: die Namen der fünf Berge laufen im Kreis, in der Mitte bleibt das Loch. Es sind der Ostberg Taishan, der Westberg Huashan, der Südberg Hengshan, der Nordberg Hengshan und der Mittelberg Songshan; über die Jahrhunderte trugen sie kaiserliche Titel, ihre Verehrung war Staatsangelegenheit, und das Volk entlehnte ihnen den Gedanken, dass alle fünf Himmelsrichtungen in Frieden sind. Die Rangfolge der fünf Berge hat sich mehrfach geändert; erst nach der Song-Zeit stand die heutige Reihenfolge fest. Die Berge werden nicht als Landschaft gezeichnet, nur ihre Namen graviert, in der Art der Klerikalschrift.

Die Glocke ist aus Messing, sehr klein, und ihr Klang ist kurz. Früher hängte man Kindern eine Glocke um, weil der Klang Böses vertreiben sollte; der tatsächliche Nutzen war das Hören – bewegt sich das Kind, klingelt es, und die Erwachsenen wissen, wo es ist. Am Beutel oder im Auto gilt dasselbe Prinzip. Der Klöppel ist kurz und verheddert sich auch bei starkem Schütteln nicht. Der Glockenkörper ist rund, oben sitzt eine Öse, die Schnur läuft hindurch, und der Knoten verschwindet hinter der Scheibe.

Die Holzscheibe fürchtet Wasser und ebenso Trockenheit. In der feuchten Regenzeit des Südens bilden sich leicht Stockflecken, die sich abwischen lassen; im Norden reißt das Holz im Winter leicht, deshalb nicht in Heizkörpernähe aufhängen. Die Glocke ist aus Messing und dunkelt nach, was den Klang nicht beeinträchtigt. Der Knoten muss fest sitzen; das Loch im Holz weitet sich mit der Zeit, und wenn es zu groß wird, schiebt man eine kleine Perle als Sperre davor. Das Loch sollte eher großzügig sein: Bei dicker Schnur passt sie sonst nicht durch, und gewaltsames Durchbohren lässt das Holz reißen. Zwischen Glocke und Scheibe zwei Fingerbreit Abstand lassen, sonst klingt sie nicht.

Die Namen der fünf Berge sind flach graviert, und die Maserung überdeckt einen Teil davon; dass man nicht alles entziffert, ist normal. Gekauft wird so etwas meist für einen selbst oder für Freunde, die gerade umgezogen sind. Solche Stücke versprechen nichts; es geht um einen Kreis und einen Klang. Hängt die Glocke tiefer, stößt sie beim Gehen an; höher angebracht ist sie nur ein Zierstück. Zum Verschenken genügt eine schlichte Schnur, ohne Quaste – eine schmutzige Quaste lässt alles alt aussehen. Solche Anhänger werden mit der Zeit glatter, das Holz dunkelt nach, und die Glocke klingt etwas dumpfer.