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Der große Garuda hat zwei Herkünfte, die oft zu einer verschmelzen. Der Garuda des Buddhismus ist einer der acht Klassen von Himmelswesen, er nährt sich von Drachen, und was auf Wandbildern mit Vogelkopf, Menschenleib und zum Stoß geöffneten Schwingen erscheint, ist er. Der große Peng der chinesischen Überlieferung stammt aus dem Kapitel Wandern in Muße im Zhuangzi, wo es heißt, der Rücken des Peng sei wer weiß wie viele tausend Meilen lang – ein Vogel der Fabel. Spätere Zeiten setzten beide Namen zusammen, um Wucht zu erzeugen; von der Herkunft her sind es zwei Dinge. Die Stelle im Zhuangzi handelt vom Unterschied zwischen groß und klein, nicht von einem göttlichen Vogel, der Menschen schützt.
Die geläufige Darstellung zeigt geöffnete Schwingen, einen gebogenen Schnabel und unter den Krallen eine Schlange, die für die Drachen steht. Die Federn der Flügel liegen Lage über Lage, die äußersten Schwungfedern müssen lang sein, sonst tragen sie die Breite der Platte nicht. Der Kopf trägt manchmal eine Krone, manchmal bleibt er schlicht; mit Krone wirkt die Figur feierlicher, ohne näher am Wesen des Vogels. Je weiter die Flügel geöffnet sind, desto breiter wird die Platte, und die Kette muss mitwachsen, sonst wirkt der Kopf optisch zu leicht.
Als Halskette liegt die Belastung an der Verbindung zwischen Anhänger und Kette. Die Flügelspitzen streben nach außen, das sieht gut aus, kann sich aber aufbiegen und in Haaren oder Schals hängen – darauf sollte man gefasst sein. Wählen Sie eine Kette mit kräftigeren Gliedern; eine feine Kette an einer großen Platte wirkt kopflastig. Der Verschluss sitzt im Nacken; lässt er sich mit einer Hand nicht schließen, drehen Sie ihn zur Seite, schließen und drehen Sie ihn zurück. Ist die Rückseite flach, rutscht die Platte auf der Brust und dreht sich bei schnellem Gehen zur Seite; eine Abstandsperle kann sie festhalten.
Beim Guss so weit geöffneter Flügel in Weißkupfer liegt die Formtrennlinie meist am Flügelrand, und das Nacharbeiten kostet dort am meisten Mühe. Sind die Federlinien zu flach, verschwimmt alles; sind sie zu tief, bilden sich an den Flügelspitzen Gussknötchen. Halten Sie das Stück beim Prüfen schräg ins Licht: Man sieht, ob die Federlinien einzeln stehen oder zu einer glänzenden Fläche wegpoliert sind. Die rauen Kanten an den Flügelspitzen müssen verschliffen werden; schlecht verschliffen ziehen sie Fäden aus einem Pullover.
Das Motiv können Männer und Frauen tragen; Männer greifen eher zur schwarzen Kordel, Frauen zur feinen Kette. In der Bedeutung gehört es zur Wächter- und Schutzseite, und dabei belasse ich es, ohne auf Abwehr von Unheil zu kommen. Wer es jemandem schenkt, der viel reist und oft nachts unterwegs ist, hat einen nachvollziehbaren Anlass; wer es einem Freund schenkt, der mit dem Buddhismus wenig zu tun hat, erzählt einfach die beiden Stellen zu Garuda und Zhuangzi – als Gesprächsstoff taugt das. Es gibt auch männliche Kunden, die es der Freundin kaufen und sagen, der Vogel sei wild und trage sich mit Haltung; auch das lässt sich hören.