Guan-Jiang-Shou-Drei-Loch-Perlen-Set aus Weißkupfer, Relief

Die Guanjianshou sind Gottheiten und Generäle im taiwanesischen Umzugswesen. Beim Umzug werden sie von Menschen dargestellt: blaues Gesicht, Fangzähne, die Zunge im Mund gehalten, ein Ritualgerät in der Hand, sie treten paarweise auf, getrennt in Zengjiang und Sunjiang, die vermehrenden und die mindernden Generäle, mit festgelegtem Schrittwerk, weit ausholend und raumgreifend. Solche Auftritte sieht man auf Tempelfesten in Taiwan; anderswo kennen nur wenige diese Figuren. Umzüge finden an festen Tagen statt, meist zu Tempelfesten und bei Pilgerfahrten, man bekommt sie im Jahr nicht oft zu sehen.

Der Lieferant hat dieses Motiv als reliefierten Drei-Loch-Knoten umgesetzt. Der San Tong ist die Perle, mit der eine Armkette abschließt: ein gerades Loch für die Hauptschnur, ein seitliches für den Buddhakopf, auch Mutterperle genannt. Sie sitzt an der sichtbarsten Stelle einer Kette, deshalb geht die Schnitzarbeit dorthin; Gesicht, Krone und Hände der Figur müssen getrennt bleiben, sonst wird alles zu einem Klumpen. Unter dem Drei-Loch-Knoten sitzt der Buddhakopf, darunter erst die Jüngerperlen, Schicht für Schicht schließt die Kette ab.

Das Gesicht ist bei dieser Perle alles. Das blaue Gesicht ist einfach, die Fangzähne sind das Schwierigste: Zwei Zähne müssen über die Lippen hinausragen, dürfen aber nicht so lang sein, dass es unwirklich wird; die im Mund gehaltene Zunge muss auf der Unterlippe aufliegen, zu flach und man sieht sie nicht, zu tief und es wird ein Loch. Beim Auswählen drei Sekunden gerade hinschauen: Erkennt man kein Gesicht, ist die Arbeit nicht weit genug. Die Spitzen der Fangzähne dürfen nicht zu dünn sein; dünn brechen sie beim Entformen, und bricht es in der Form, ist die ganze Form hin. Die Zunge muss genau in der Mitte sitzen, ein wenig daneben und das Gesicht wirkt schief.

Wie die Teile eines Sets angeordnet werden, muss man vorher überlegen. Der Drei-Loch-Knoten oben, darunter Buddhakopf und Jüngerperlen, an den Seiten kleine Tafeln, in der Mitte der Anhänger. Die kühle Farbe des Weißkupfers passt am besten zu dunklen Holzperlen, mit grellbunten Steinen streitet sie sich. Dass die Lochweiten nicht zur Schnur passen und es auf halbem Weg klemmt, ist das häufigste Problem; sagen Sie dem Verkäufer vor dem Kauf, welche Schnur Sie verwenden. Die beiden Seitentafeln müssen symmetrisch sein; eine schwer, eine leicht, und die Kette dreht sich von selbst.

Wer diese Perle kauft, spielt meist schon lange mit Ketten und möchte eine ungewöhnliche Kopfperle. Andere kommen über Videos von Umzügen und finden, das grimmige Gesicht sehe gut aus. Als Geschenk für Freunde aus Taiwan oder dem südlichen Fujian ist es ein Gesprächsthema, sie erkennen es sofort; für jemanden, der es nie gesehen hat, muss man erst erklären, dass es eine Gottheit aus dem Umzugswesen ist und kein Geist. Auch Gestalter kaufen es als Vorlage und sagen, der Aufbau des Gesichts sei interessant.