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Menge:
Rund um den Ring läuft eine Reihe Sanskritzeichen, zwischen den Zeichen ist die Fläche durchbrochen – das ist die Durchbrucharbeit im Namen. Das Herzmantra der Grünen Tara hat wenige Silben; auf einen ganzen Umfang verteilt, muss es sich wiederholen, Zeichenende an Zeichenanfang, das Licht fällt durch die Öffnungen, und das Band wirkt leichter, als es ist. Die Breite des Zeichenstreifens ist der wunde Punkt solcher Ringe: breit wirkt dick, schmal verformt sich leicht. Die Innenseite des Bandes ist glatt, die Hautseite ohne Muster, sodass Schweiß nicht daran reibt.
Im tibetischen Buddhismus ist Tara aus dem Erbarmen Avalokiteshvaras entstanden; die Grüne Tara ist die erste der einundzwanzig Taras, grün in der Körperfarbe, sie steht für Wirken und Handeln. Ihr Herzmantra wird meist als „Om tare tuttare ture soha“ geschrieben, es steht auf Manisteinen, Gebetsfahnen und Schutzanhängern; mehr Menschen sprechen es, als Sutren lesen. Im chinesischen Kernland kennen nur wenige Tara; erst mit der Verbreitung des tibetischen Buddhismus in den letzten Jahren fragen Leute danach. Ein Mantra ist in Tibet Klang, kein Text; man kann es sprechen, ob man lesen kann oder nicht. Alte Leute in Tibet sprechen es ohne Buch, Satz für Satz, aus Vertrautheit.
Unter den Optionen gibt es eine geschlossene Ausführung sowie Herren- und Damenmodelle, im Größenfeld steht jedoch „offen, verstellbar“ – das passt nicht zusammen. Ein geschlossenes Band hat einen festen Umfang; nur was sich biegen lässt, ist offen. Fragen Sie vor der Bestellung, welche Ausführung Sie wollen, sonst merken Sie erst beim Auspacken, dass es nicht die erwartete ist. Herren und Damen unterscheiden sich wörtlich genommen im Bandumfang; um wie viel genau, steht nicht in den Details, da hilft nur fragen.
Das durchbrochene Band wird von den Zeichenstreifen ausgedünnt und trägt weniger als ein massives. Beim Öffnen fassen Sie mit beiden Händen die breiteste Stelle der Streifen und geben langsam Kraft; nicht an den dünnen Verbindungsstrichen drücken, die sind am empfindlichsten, und ein Bruch dort macht den Ring unbrauchbar. Wer massive Ringe gewohnt ist, findet ihn zunächst leicht und auch kratzig: Die Kanten der Streifen sind hart und legen sich nicht an den Finger. Beim Duschen abnehmen, das Wasser sammelt sich in den Zeichenfugen und trocknet schlecht. Die Streifen sind auf dem Fingerrücken breit und am Fingeransatz schmal, die Last ist ohnehin ungleich verteilt.
Weißkupfer wird nicht gefärbt, der Eigenton ist grauweiß; mit der Zeit dunkelt es durch Schweiß nach, und in den Zeichenfugen wird es zuerst schwarz. Reinigen mit einer weichen Zahnbürste und etwas neutraler Handseife, danach sofort trocken wischen, nicht einweichen. Es enthält Nickel; empfindliche Haut sollte vor dem Dauertragen testen. Solche Durchbrucharbeiten sind nicht für tägliches schweres Tragen geeignet; ein Druck verbiegt die Zeichen, und verbogen richten sie sich nicht wieder auf. Franselt der Rand, mit sehr feinem Schleifpapier leicht darübergehen, ohne Kraft.