Mahakala-Buddha-Amulett-Anhänger aus Weißkupfer

Amulette dieser Art sind kleine Plaketten, die man in Tibet am Körper trägt; meist geben sie Tempelstatuen verkleinert wieder und hängen auf der Brust. Hier gibt es zwei Varianten, eine mit Mahakala, eine mit Zaki; beide laufen unter „Elefantengott, große Ausführung“. Die Varianten unterscheiden sich nur in der Figur auf der Vorderseite, Körper und Maße sind gleich – beim Aussuchen entscheidet das Gesicht. Die Plakette ist ziemlich dick, die Kordel sollte entsprechend fest sein. Die Öse sitzt oben; Faden oder Kette passen beide.

Mahakala ist eine Schutzgottheit des tibetischen Buddhismus; es gibt zwei-, vier- und sechsarmige Formen, das Antlitz ist zornig und steht für das Bezwingen. In den Tempeln des chinesischen Kernlands steht er selten allein, meist in der Halle des esoterischen Buddhismus; in Tibet gehört er zu allen Schulen, und die Formen wechseln mit der Überlieferung. Die sechsarmige Fassung ist die aufwendigste; auf eine Plakette gebracht, nimmt man meist die zwei- oder vierarmige, weil sie lesbar bleibt. Man erkennt die Figur zuerst an den Händen: Die Geräte unterscheiden sich, und auch das, was unter den Füßen liegt, ist nicht dasselbe. Sieht man solche Schutzfiguren lange, merkt man, dass auch im Zornigen eine Ordnung steckt.

Zaki ist eine Göttin, die im Raum Lhasa verehrt wird; ihr Kult ist stark besucht, ihre Bilder tragen meist weibliche Züge und gehören nicht zur selben Linie wie das zornige Antlitz der Schutzgottheiten. Dass sie und Mahakala in einem Angebot stehen, ist eine Entscheidung des Ladens – die beiden haben unterschiedliche Stellungen, man sollte sie nicht als Paar lesen. Der Tempel der Zaki liegt am Nordrand von Lhasa und wird, anders als andere Häuser, mit Alkohol verehrt. Die meisten Käufer entscheiden nach dem Gesicht; das, welches gefällt, ist das richtige. Bilder dieser Göttin stehen meist in der Halle und selten im Freien.

Die große Ausführung hat Gewicht und zieht auf der Brust nach unten; die Kette muss stabil sein. An einer feinen Kette gibt zuerst der Verschluss nach. Eine Kordel reibt weniger als eine Kette, und die Platte bleibt länger schön. Das Bild ist ein Relief, die Vertiefungen sind abgedunkelt, die Figur ist stark verkleinert – aus der Entfernung bleibt nur die Silhouette. Der Rand ist als Linie gearbeitet und fühlt sich hart an; auf der Haut braucht es ein paar Tage, bis er sich anschmiegt. Die Kante ist dick, und auf dem Tisch klappert die Plakette.

Weißkupfer in der Eigenfarbe, ohne Plattierung. Eine Amulettplakette liegt auf der Haut; bei Menschen, die stark schwitzen, dunkelt die Rückseite zuerst nach, das ist normal. Zur Reinigung die Vorderseite mit einem trockenen Tuch abwischen und nicht mit einem feuchten Tuch wiederholt über die Vertiefungen des Gesichts gehen – dort steht das Wasser und trocknet schlecht. Die Legierung enthält Nickel; bei empfindlicher Haut das Stück über der Kleidung tragen. Eine längere Kette lässt die Platte mittig auf der Brust liegen, ohne den Kragen zu behindern. Kordeln leiern mit der Zeit aus; den Knoten von Zeit zu Zeit neu machen.