Anhänger aus Weißkupfer, Motiv: Zhibazha, Vajra und Talisman, tibetischer Stil

Kleine Schutztäfelchen aus Tibet sind meist verkleinerte Tempelbilder: vorn eine Figur oder ein Ritualgerät, auf der Rückseite manchmal ein Mantra. Sie hängen an einer Kordel um den Hals, andere werden in eine Gau-Box eingenäht. Dieses Stück gehört zur Gruppe der Vajra-Amulettplaketten; die Fläche zeigt das Zeichen des Vajra, geliefert wird es an einer Chopard-Kette oder als Platte allein. Der Vajra erscheint stehend und sitzend; auf einer kleinen Platte nimmt man meist die Halbfigur. Die Platte ist gegossen, die Formnähte bleiben am Rand stehen und verschwinden beim Schleifen. Der Rand ist als Linie gearbeitet und fühlt sich hart an.

Die drei Silben „Shibaza“ sind eine chinesische Lautwiedergabe eines tibetischen Wortes; die Schreibweise ist nicht einheitlich, und was genau gemeint ist, wird regional verschieden gebraucht. Bei solchen Plaketten ist es praktischer, auf Bild und Verarbeitung zu schauen, statt auf der Schreibung zu bestehen; wer die Silben nicht sicher zuordnet, kann das Stück trotzdem tragen. Für die Lautwiedergabe aus dem Tibetischen gibt es keine einheitliche Regel: dasselbe Wort erscheint in mehreren Umschriften, die ähnlich klingen und verschieden geschrieben werden. Solche Plaketten sind in Tibet verbreitet, im Kernland selten. Die Schreibung wechselt, der Klang bleibt nah – beim Hören passt es zusammen.

In Tibet ist eine solche Plakette ein Stück für den Alltag; wer es genau nimmt, lässt sie von einem Mönch besprechen, andere tragen sie einfach als Schmuck. Dieses Stück ist Lagerware und hat keine Weihe durchlaufen, es ist auch nichts hineingelegt worden – gekauft wird eine Kupferplatte, das sei vorab gesagt. Für eine Rezitation im Kloster gibt es eine Spende, und das ist etwas anderes als der Kauf der Platte. Die Rückseite ist ohne Muster, umgedreht ist sie flach. Auf der Plakette selbst steht kein Mantra; die Vorderseite ist alles.

Die Platte ist klein, die Ecken sind gerundet und drücken nicht auf der Haut. Eine feine Chopard-Kette passt zu dem kleinen Stück; eine Kordel liegt näher an der Haut, und wer viel schwitzt, fährt mit Faden besser. Die Öse sitzt am oberen Rand, der Knoten wird hinter der Platte gemacht, vorn ist kein Fadenende zu sehen – erst umgedreht sieht man ihn. Die Kordel reicht bis zur Brust, die Platte liegt im Kragen und wird erst beim Blick nach unten sichtbar; eine dicke Kordel steht am Kragen ab, ein feiner Faden liegt an. Nehmen Sie Baumwolle, die liegt nicht kalt auf der Haut.

Weißkupfer in der Eigenfarbe, die Vertiefungen dunkeln von selbst nach. Die Linien des Vajra sind fein; stochern Sie den Staub nicht mit einer Nadel aus den Rillen, sonst reißt die Linie. Die Legierung enthält Nickel. Zum Duschen abnehmen – Kupfer dunkelt in Seifenlauge schneller nach. Die Platte ist leicht, sie stört auch im Schlaf nicht, aber der Knoten der Kordel lockert sich mit der Zeit; ziehen Sie ihn von Zeit zu Zeit nach. Eine feine Kette passt zum kleinen Stück, eine dicke zieht es nach unten. Weil sie leicht ist, vergisst man sie beim Tragen.