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남두육성은 곧 두수이고 인마자리에 속하며 여섯 별이 국자 모양으로 놓여 있습니다. 민간에서는 남두는 삶을 적고 북두는 죽음을 적는다고 하며 『수신기』에서 관로가 안초의 관상을 보고 남두에 가서 수명을 빌라고 가르친 이야기가 널리 퍼졌습니다. 도교는 남두를 수명 연장 쪽에 넣고 여섯 별에 각각 이름이 있으며 패널의 점 위치가 이 배열에 대응합니다. 여섯 별의 이름은 도서에서 각각 한 가지 일을 맡지만 패널에는 이름을 새기지 않고 점만 새겼습니다.
네모 패널에 여섯 점이 놓여 두 개가 위에, 네 개가 아래에 있고 이으면 국자 하나가 됩니다. 점과 점 사이는 선으로 이어져 있고 선의 방향은 별자리 위치에 따른 것이지 아무렇게나 그은 것이 아닙니다. 패널의 다른 면에는 글자 하나가 획을 겹쳐 써서 어느 글자인지 알아보기 어렵습니다. 패널 가장자리는 곧고 네 모서리가 조금 모였으며 구멍은 위 끝에 있습니다. 여름밤에 남쪽을 보면 국자 손잡이가 서쪽을 향하고 여섯 별을 이으면 북두보다 한 바퀴 작습니다. 선은 이웃한 점까지만 이어지고 가운데를 가로지르지 않아야 별자리처럼 보입니다.
다른 면의 글자는 휘자입니다. 도교의 휘자는 보통 글자로 읽지 않고 신명을 나누고 겹쳐 쓰고 동그라미를 더해 문 안의 사람만 아는 모양으로 만듭니다. 연수휘는 그중 한 갈래로 패널에 새기는 것은 이름을 글자 속에 감춘다는 뜻을 취한 것입니다. 알아보지 못하는 것이 정상이고 이런 글자는 원래 바깥사람에게 읽히지 않습니다. 휘자 바깥에는 동그라미가 한 줄 둘러져 있고 그 둘레는 끊겨 있어 막혀 있지 않습니다. 휘자의 획이 서로 붙어 있어 오래 보면 무늬처럼 보입니다.
펜던트와 목걸이는 따로 만들고 각각 황동과 백동 두 색이 있습니다. 황동은 따뜻해서 짙은 줄에 맞추면 오래된 느낌이 나고, 백동은 차가워서 가죽 줄에 맞추면 깨끗합니다. 목걸이는 체인이 있어 패널이 가슴 한가운데에 드리워지고, 펜던트는 줄을 직접 맞추어 길이를 마음대로 합니다. 네모 패널에는 둥근 체인이 네모 체인보다 보기 좋습니다. 하나는 둥글고 하나는 네모여서 대조가 생깁니다. 목걸이의 체인 길이는 고정이라 머리부터 넣어 씁니다.
여섯 점은 볼록하고 선은 오목해서 손으로 훑으면 칸칸이 느껴집니다. 볼록한 점이 가장 잘 닳고 닳으면 별자리 위치가 흐려져 여섯 개인지 다섯 개인지 알 수 없습니다. 목욕할 때와 잘 때는 빼 두어 마찰을 줄이십시오. 휘자 면은 획이 빽빽해 틈의 먼지는 부드러운 솔로 닦고 바늘은 쓰지 마십시오. 동 패널은 몸에 붙여 차므로 겨울에 처음 걸면 조금 차갑고 잠시 몸에 대고 있으면 괜찮아집니다.
