구리 설사자 삼통

설사자는 티베트 문양에서 매우 자주 나타납니다. 사원 벽화, 집의 카펫, 나무 장의 문짝에서 모두 볼 수 있습니다. 흰 몸에 초록 갈기, 꼬리는 위로 올라가고 네 발은 구름을 밟고 있습니다. 한지의 석사자처럼 앉아 문을 지키지 않고 자세가 뛰는 쪽에 가까워, 앞다리를 들고 머리를 살짝 기울여 언제라도 앞으로 달려들 듯합니다. 이 삼통이 취한 것이 바로 그 뛰는 면으로, 사자 몸이 옆으로 돌아가고 갈기가 뒤로 넘겨져 있습니다. 티베트 직물에서 설사자는 흔히 한 쌍으로 나타나 좌우에 놓이고 가운데에 보병이나 법륜을 둡니다.

삼통은 구슬 줄의 관절입니다. 구멍이 세 개 있어 메인 줄이 좌우로 지나가고 펜던트가 아래로 나오며, 곧게 이어지던 구슬이 여기서 한 번 꺾여 마무리될 자리를 얻습니다. 구멍 안쪽 벽은 연마되어 실을 꿸 때 보풀이 일지 않고, 세 구멍이 만나는 곳에 여유를 두어 실이 안에서 공간을 가져 막힌 모서리에 닳아 끊어지지 않습니다. 메인 비즈가 둥근 구슬일 때는 사자 얼굴이 바깥을 향하게 하세요. 삼통이 비뚤어지면 줄 전체가 정돈되지 않은 것처럼 보입니다.

소재는 구리이고 표면에 주조의 알갱이가 남아 있습니다. 오목한 곳은 색이 가라앉고 볼록한 곳은 닦여서 멀리서는 층이 보이고 가까이서는 촘촘한 점을 만질 수 있습니다. 이 알갱이는 복제할 때 남는 것으로 개체마다 분포가 조금씩 달라 한 쌍을 사도 완전히 같게 맞추기 어렵습니다. 구리 색은 붉은 기가 돌아 티베트의 오래된 구리 제품의 따뜻한 색에 가깝고, 어두운 나무 비즈나 야자껍질과 맞추어도 튀지 않습니다.

설사자는 티베트어로 '강센'이라 하며 글자 그대로 눈 속의 사자라는 뜻입니다. 흔히 두려움 없음의 상징으로 여겨지고 설산과 고원의 이미지와 묶입니다. 이런 소재를 금속으로 옮길 때는 금형의 깊이와 후반 정각이 관건입니다. 갈기가 한 가닥씩 구분되는지, 이빨과 발톱이 표현되었는지를 가까이서 보면 알 수 있습니다. 거칠게 만든 것은 사자가 뭉친 혹처럼 됩니다. 설사자의 갈기는 회화에서 터키석 색인데, 금속에서는 색을 낼 수 없어 새선의 성김으로만 암시합니다.

구리는 땀과 공기에 닿아 서서히 어두워지는데, 이는 정상적인 산화이니 결점으로 볼 필요는 없습니다. 색이 신경 쓰이면 마른 천으로 닦고 암모니아가 든 세제는 쓰지 마세요. 오목한 곳의 앤티크 층까지 씻겨 나갑니다. 꿸 때는 삼통을 마무리 자리에 두고 펜던트를 아래로 달면 줄 전체의 무게 중심이 조금 아래로 가라앉아 손목에서 잘 뒤집히지 않습니다. 선물한다면 이 소재는 용맹한 쪽이라 늘 밖에서 뛰는 사람에게 주는 것이 어른께 드리는 것보다 성미에 맞습니다.