{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
количество:
В китайской традиции «пять путей богатства» — это Чжао Гунмин и четыре его подчинённых: на востоке — Чжао Бао Тяньцзунь Сяо Шэн, на западе — На Чжэнь Тяньцзунь Цао Бао, на юге — посланник, привлекающий богатство, Чэнь Цзюгун, на севере — небесный чиновник торговой удачи Яо Шаосы. В середине — Чжао Гунмин, из системы «Возвышения в божественный сан». Четверо стерегут четыре стороны, средний держит центр: сама расстановка уже небольшой порядок. В именах четырёх — «привлекать сокровища», «принимать драгоценности», «привлекать богатство», «торговая удача» — четыре чаяния торгового дела.
В тибетской традиции есть своя пятёрка Джамбхал: жёлтый, белый, красный, чёрный и зелёный — цвет тела разный, и сила обета у каждого своя. Обе системы называют «пятью путями» или «пятью родами», но происхождение у них разное, не смешивайте их в объяснении. Если не разобраться, смотрите, сидит ли средний на тигре: Чжао Гунмин ездит на тигре, Джамбхалы — нет. Эта примета надёжнее имён. Из пяти Джамбхал чаще всего встречается Жёлтый: в венце на голове и с мангустом в руке.
Чтобы уместить пятерых на одной подвеске, остаётся два варианта: два ряда или круг, и средний — главный. По тому, кто в центре, понятно, по какой системе построен набор. Когда пятеро стоят тесно, страшнее всего смазанность, поэтому между ними оставляют бороздку. В двухрядной схеме сверху трое, снизу двое, главный в верхнем ряду; в круговой главный в самом центре. Два ряда читаются легче круга: главного видно сразу.
Фон мельхиора светлый, и пятеро в тесноте легко сливаются — держат их разделительные линии. Линии должны быть глубокими: мелкие сольются в пятно. В мелкой вещи с множеством фигур лучше пожертвовать деталью, но сохранить контур каждого: потеряешь контур — и пятеро станут облаком. Разделители гравируют углублённо, а потом по ним проходят светлым кантом, иначе линии смазываются. У каждого в руках своё: сокровище, плеть, меч — перепутаешь и уже не узнать.
Для человека из торговли эта вещь торжественнее, чем один писю: писю — один зверь, а пять путей — целая свита. Можно повесить в лавке: места занимает меньше, чем статуя на прилавке. Чистите мягкой тканью, не щёткой; пыль в бороздках между фигурами снимайте зубочисткой. В лавке не вешайте прямо напротив входа — сбоку надёжнее. Когда мельхиор блестит, лица всех пятерых светлеют разом и теряют различимость; в тени они читаются.