Бусина с тремя отверстиями «Ямантака», белая медь

Бусина с тремя отверстиями — это место головы Будды в чётках. У неё три канала: главный проходит насквозь, боковой выводит нить; она стягивает всю нитку, а ниже идут башенка под головой, «заднее облако» и концевой грузик. Ровно ли сидят чётки, наполовину зависит от этой бусины. Просверлили косо — никакие бусины потом не спасут. Башенка под ней, облако ещё ниже — слой за слоем, и только аккуратно собранное выглядит опрятно. Такие бусины бывают с одной головой и с двумя: вариант с одной головой экономит материал, с двумя — устойчивее.

Ямантака — гневное проявление Манджушри; по-тибетски его называют Джампал Шиндже, что значит победитель владыки смерти. Иконография: девять ликов, тридцать четыре руки, шестнадцать ног, под ногами буйвол и разные существа — мощь огромная. Это одно из самых сложных божеств тибетского пантеона, практики есть и в гелуг, и в ньингма, и детали изображения расходятся. Девять ликов расположены так: главный в центре, по три слева и справа, один сверху — всего девять; тридцать четыре руки по семнадцать с каждой стороны. Шестнадцать ног попирают буйвола, птиц и зверей, обозначая подавление глупости и рассеянности, и в иконографии это прописано подробно.

В масштабе бусины с тремя отверстиями девять ликов и тридцать четыре руки не сделать, поэтому чаще берут голову с бычьими рогами и лик Манджушри сверху как опознавательные признаки. В таких вещах сначала считают головы, потом смотрят, есть ли лик Манджушри: если сходится и то и другое, почти наверняка то самое. Если и рога убрали — это просто заимствование названия. Рога на бычьей голове должны гнуться с силой: толстые у основания, тонкие к концу, и только тогда силуэт не выглядит вялым. Если сделана одна сторона, вторая обычно остаётся гладкой — перевернёшь, и там чистая медь.

Отверстия определяют, годится ли бусина. Каналы должны быть прямыми: чуть косо — и вся нитка кривая, после сборки уже не выправить. С тёмным деревом и семенами бодхи сочетается хорошо: холодный тон белой меди на тёмном фоне выделяет голову, и у чёток появляется центр тяжести. Если на кромке отверстия заусенцы, пройдитесь мелким напильником, не вставляйте нить силой — её перережет. Боковое отверстие должно смотреть в среднюю линию главного: сдвинется — и нить пойдёт косо.

Между медной бусиной и остальными лучше поставить прокладку или разделитель, чтобы меньше изнашивались кромки. При долгом ношении медь уходит в глубину, и гневный лик в углублениях становится объёмнее — в этом плюс белой меди для гневных образов. Если вещь становится всё светлее, скорее всего, это покрытие, с белой медью так не бывает. Белая медь лучше всего сочетается с палисандром и семенами бодхи, а с наньхуном красное и белое спорят — тут уж на вкус.